tag:blogger.com,1999:blog-11076575452975083322024-03-13T05:51:59.418+01:00Nadando en el TiempoEn este blog no dejaremos de lado nada de lo que de una forma u otra esté relacionado con el sentimiento humano. Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.comBlogger86125tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-79886921340690817062018-11-07T21:16:00.000+01:002018-11-07T21:16:21.309+01:00VIC<blockquote class="tr_bq">
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Miércoles 7 de febrero de 2018<br />
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Nuestro nieto Daniel estuvo de excursión con el colegio. Nos habló de lo que vieron en Vic y fue un aliciente para que Loli y yo decidiéramos planear esta excursión.<br />
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Tomamos la línea azul del Metro (L5), en la 2 de mayo, dirección Vall d'Hebrón, hasta Sagrera (dos paradas). Subimos al exterior, caminamos 280 m y nos encontramos en avenida Meridiano con Garcilaso. Ahí está la parada para tomar el bus e12 con destino a Vic. Nos montamos. Vic está como a 70 km de Barcelona. Tras disfrutar de unos bellos paisajes montañosos, llegamos a la estación de autobuses de Vic, en las afueras de la ciudad. Es una estación acogedora, por supuesto mucho mejor que la de Barcelona.<br />
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Vic es la capital de la comarca de Osona. Asimismo Osona cuenta con una riqueza histórica y artística de gran valor, que abarca desde la prehistoria hasta nuestros tiempos. El arte románico, el barroco, el modernismo y otras manifestaciones artísticas se ven reflejados en varios monumentos de la zona. Pero vamos a circunscribirnos a la ciudad de Vic, que es lo que vinimos a ver.<br />
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Caminamos hasta llegar al centro histórico de Vic, que es el alma de la ciudad. Es un espacio vivo, donde residentes y visitantes se congregan para pasear, reunirse, comprar o disfrutar. Es un lugar para perderse y admirar la riqueza de su patrimonio. En este entramado urbano de origen medieval, creado sobre una ciudad romana, destacan la plaza mayor, el templo romano, el conjunto catedralicio y el museo episcopal.<br />
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Pero al lado de esto grandes puntos de atracción, otros espacios (iglesias, conventos, puentes, casas señoriales o restos de castillos y murallas) también nos hablan de más de 2000 años de historia. La ciudad de Vic se formó a partir de tres núcleos: el castillo, levantado sobre el templo romano, en la parte más alta del centro histórico; los edificios de la catedral, en la parte baja, cerca del río, y la explanada del mercado, escenario desde tiempos inmemoriales de intercambios comerciales. Hoy día se conservan tales emplazamientos.<br />
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La Plaza Mayor o del Mercado<br />
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Antes de erigirse casas en su alrededor, (siglos XII y XIII) este lugar era una explanada donde se celebraba un mercado a campo abierto. Actualmente, cada martes y cada sábado sigue celebrándose aquí el mercado. El centro de la plaza nunca ha sido empedrado ni asfaltado, con lo que mantiene su esencia a lo largo de los siglos. La cantidad de demostraciones secesionistas, con pancartas y símbolos perennes en plaza y edificios le quita valor y vistosidad austera. La parte más antigua del ayuntamiento es el edificio del siglo XIV, donde hoy se encuentra la oficina de turismo. El ayuntamiento se amplió con la compra de casas colindantes, hasta conseguir llegar a la plaza del mercado. Pero tiene una apariencia irrelevante para un ayuntamiento.<br />
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Iglesia y convento de Sant Domenec<br />
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Los dominicos ocuparon el convento hasta 1835, año en que el edificio se convirtió en casa de la caridad. Actualmente es la sede de la escuela de arte de Vic<br />
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En el siglo XVII plan de fortificación de la ciudad, impuesto por Juan de Austria, para protegerla de los ataques franceses, obligó a derruir los edificios que se encontraban fuera del recinto amurallado. Como consecuencia, la mayoría de los antiguos conventos desaparecieron. Poco tiempo después, muchas órdenes religiosas construyeron de nuevo sus edificios conventuales en las Ramblas, siguiendo la estética barroca que imperaba en ese momento. Éste es el caso de Sant Domenec, el convento levantado por los dominicos. Consta de una iglesia de nave única y unas dependencias conventuales situadas al lado y distribuidas en torno a un claustro central. El elemento más interesante del conjunto es precisamente este claustro (Jacinto Morató Soler, 1723) considerado el mejor de Vic por su esbeltez y originalidad<br />
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La catedral<br />
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De la catedral que el obispo Oliva construyó en el siglo XI, se conservan el campanario, la cripta y los restos de la iglesia de Santa María, señalados en el pavimento de la plaza de la catedral. El campanario es el más alto de Cataluña, de estilo románico y uno de los emblemas de Vic. La catedral se fue ampliando hasta que en el siglo XVIII se construyó un gran templo neoclásico. La imagen de San Pedro, a quien está dedicado al templo, preside la fachada. De época gótica destacan los claustros del siglo XIV y el fabuloso trabajo escultórico del retablo de alabastro de Pere Oller.<br />
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Palacio episcopal<br />
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La condición de sede episcopal desde época visigótica ha marcado el carácter cultural y religioso de la ciudad a lo largo de los siglos. Los límites del obispado de Vic comprenden todavía hoy varias comarcas de Cataluña. Los orígenes del palacio episcopal, donde continúa residiendo el obispo, son del siglo XII. En la biblioteca episcopal hay archivos importantes, como códices del siglo X y XV o cinco bulas papales en papiro del siglo X.<br />
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El puente de Queralt<br />
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Construido en estilo románico en el siglo XI, el puente daba acceso al portal homónimo de la muralla. Hasta 1274, para entrar a Vic, viniendo desde Barcelona, se tenía que pasar por aquí. En el siglo XIX, cuando se abrió la rambla del Bisbat, el puente fue modificado por el extremo de la muralla. El puente lleva el nombre de los Queralt, cuya casa estaba situada justo a la entrada de la ciudad.<br />
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Las curtidurías<br />
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Desde el puente de Queralt se puede contemplar el barrio de las curtidurías. En la orilla izquierda, mirando río abajo, se ven los obradores donde se realizaba el acabado de las pieles y los secaderos, en los pisos superiores. La industria del curtido es la más tradicional de Vic y has subsistido hasta hace bien poco.<br />
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Museo episcopal<br />
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El museo episcopal de Vic fue inaugurado en 1891, gracias al esfuerzo de un grupo de intelectuales y clérigos de la ciudad, que contribuyó a la recuperación del patrimonio artístico catalán. Con más de 29.000 piezas, es una de las mejores colecciones del mundo, con obras maestras pictóricas y escultóricas del románico y el gótico catalán. Conserva una magnífica colección de obras maestras de pintura y escultura de románico y el gótico catalán. Las colecciones de orfebrería, tejido, forja, vidrio y cerámica ofrecen un completo recorrido por la historia del arte litúrgico y de las artes decorativas. Este conjunto de obras de valor excepcional se exhibe en un nuevo edificio situado al lado de la catedral, obra de los arquitectos Federico Correa y Alfonso Milá, inaugurado en 2002. Me encantó, como filatelista y numismático, la antiquísima, valiosísima y completísima colección de monedas.<br />
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La iglesia de la Pietat<br />
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En la edad media, esta plaza era un. De máxima importancia. Por aquí corría la línea divisoria entre la partida episcopal y la partida condal. En el siglo XVII, se construyó la iglesia de la Pietat que ocupó buena parte del espacio. Era un templo muy popular, porque se guardaban las reliquias de los santos mártires Luciano y Marciano. Lamentablemente el trabajo escultórico de la fachada resulta difícil de apreciar a causa del mal estado de la piedra. La piedra de Fulgueroles resiste mal el paso del tiempo,si se encuentra en el exterior.<br />
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Templo romano y restos del castillo de los Montcada<br />
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El templo es el único edificio conservado de la ciudad de Auso, nombre que recibía Vic en época romana. Fue construido en el siglo I d. C. en uno de los lugares más elevados de la ciudad y orientado hacia levante, siguiendo la norma de la época estaba consagrado al culto imperial. El templo ha perdurado gracias a que sus paredes fueron usadas para delimitar el patio interior de una torre medieval, que en el siglo XI se convirtió en Castillo de los señores Montcada. Cuando se tomó la decisión de derruirlo a causa de su deteriorado estado, afloraron los restos del templo romano y se procedió a su restauración.<br />
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Murallas de Pere III<br />
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En el siglo XIV, el rey Pedro el ceremonioso mandó construir, por razones defensivas, las murallas que llevan su nombre. Se trataba de reforzar las anteriores, del siglo XII, que seguían el mismo trazado. Las murallas tenían 40 torres y siete portales.<br />
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El portal principal, llamado de Queralt y vinculado al puente del mismo nombre, se encuentra en el único tramo de muralla conservada.<br />
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Iglesia y convento de Santa Teresa<br />
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Este conjunto barroco fue construido a mediados del siglo XVII, gracias a un legado testamentario. Pertenece a la orden fundada por Santa Teresa de Jesús y actualmente las Carmelitas descalzas continúan llevando aquí vida de clausura.<br />
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Casa Bojons<br />
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En casa Bojons, de época barroca, se encuentra la habitación donde murió Jaume Balmes (1810-1848), convertida ahora en un pequeño museo dedicado a su vida y obra.<br />
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Iglesia de San Felipe<br />
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Construida en época barroca, esta iglesia muestra la restauración de su retablo, destruido en 1936. En una ciudad con más de una treintena de iglesias de todo tipo, ésta fue la escogida por la protagonista de la novela "Laura la Ciutat dels Sants" (1931) como refugio para sus oraciones.<br />
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Comimos en 1 bar sito en frente de la oficina de turismo. Los dueños, una pareja compuesta por un andaluz y una catalana, son muy agradables. La comida muy buena. Salimos totalmente satisfechos, con la promesa de volver<br />
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Por la misma línea de autobuses en que vinimos, regresamos a Barcelona, satisfechos por haber visitado una ciudad rica en historia y agradable de compartir socialmente. <br />
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<br />Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-57664940086843275412018-09-16T17:27:00.002+02:002018-09-16T17:27:31.870+02:00República Dominicana: 2.- PARQUE NACIONAL JARAGUA<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcu2Wo5NdVs_EMz9pPNXiyO35k7bxyhjprr9xwbv3rpm8ENmOI8zxuH2GXL8Wm2V6ye3D1O-S8z_KOi0NF_7h6zfBkmiuGCQFWadjDJT7UKbdc0LrtoHbhPxmKr5bRhGo57GWOwk6b9rrP/s1600/DSC04723.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcu2Wo5NdVs_EMz9pPNXiyO35k7bxyhjprr9xwbv3rpm8ENmOI8zxuH2GXL8Wm2V6ye3D1O-S8z_KOi0NF_7h6zfBkmiuGCQFWadjDJT7UKbdc0LrtoHbhPxmKr5bRhGo57GWOwk6b9rrP/s320/DSC04723.JPG" width="320" /></a>Ubicado en la parte más al sur del país (en el sur profundo) esta reserva natural es una de las más importantes de República Dominicana y forma parte de la primera reserva de la biosfera UNESCO en el país. Los 1295 km² del Parque Nacional Jaragua abarcan diversos sistemas, desde el mar a la tierra, lagunas e islas, cuevas Tainas, la preciosa y virgen Bahía de las Águilas y las aisladas islas de Beata y Alto Velo. La fauna y flora de esta área son iguales en diversidad. <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjav7Zx_y94_uKto-hQcfpvrGkS-6pYZ0jMxjgZtF6P_hYEYchhvGgJ8DbokL2b9g92LhF7sAL8PiOChQWP4gAg3bl1UcH3HK9yBuP3caxxZH_SduoBhcdXvD9A0Btg-5KmSPK_Z14pKrwM/s1600/DSC04853.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjav7Zx_y94_uKto-hQcfpvrGkS-6pYZ0jMxjgZtF6P_hYEYchhvGgJ8DbokL2b9g92LhF7sAL8PiOChQWP4gAg3bl1UcH3HK9yBuP3caxxZH_SduoBhcdXvD9A0Btg-5KmSPK_Z14pKrwM/s320/DSC04853.JPG" width="320" /></a>Las distintas especies que se pueden apreciar van desde los manatíes a las tortugas, carey, boba y marinas verdes que anidan en sus playas. Se han identificado al menos 400 especies de flora, incluyendo bosques tropicales, cactus, manglares y humedales donde viven más de 130 especies de aves, 10 de las cuales son endémicas. Se pueden ver bandadas de flamencos, palomas coronadas blancas, ibis blanca, águilas pescadoras, garzas reales, espátulas rosadas, garzas azules, etcétera. También podemos ver las iguanas. Es digno de verse en la sierra de Bahoruco el Hoyo de Delempito y finalmente el lago Enriquillo.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijOihFuLCzrTjh3e3hFFgRdKUKH62rzLytgVeXNG2w97nm_arENYDKJWi3oykjxCGqD_nx2VbiXUY36o5aRCyiT7bMdbf5FM7TzsQYKYuRTzOKOchMSnddnFubYl4WZ5TJDYV8kugaTDQI/s1600/DSC04734.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEijOihFuLCzrTjh3e3hFFgRdKUKH62rzLytgVeXNG2w97nm_arENYDKJWi3oykjxCGqD_nx2VbiXUY36o5aRCyiT7bMdbf5FM7TzsQYKYuRTzOKOchMSnddnFubYl4WZ5TJDYV8kugaTDQI/s320/DSC04734.JPG" width="320" /></a></div>
Visitar el Parque Nacional Jaragua es un proyecto ambicioso que nos tomó 15 días al prepararlo. Por fin, nos pusimos en carretera temprano, o mejor dicho, nos levantamos temprano pero una de las ruedas delanteras del vehículo estaba vacía. Vimos que le pusieron aire antes de entregárnoslo. Estaba pinchado y nos engañaron. Resolvimos el problema momentáneamente, inyectando un líquido que cubre el pinchazo. Y partimos. Eran muchos kilómetros y horas de camino. El ambiente en el todo terreno era jovial y bulloso. Había buen rollo y tanto jóvenes como viejos disfrutamos de escenas chistosas y hermosos paisajes.<br />
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De camino, pasamos por Baní, por el frente de la casa (actualmente museo) de Máximo Gómez y Báez, general en jefe del ejército libertador de Cuba. Después de cruzar el puente hacia Ocoa, están los artesanos que hacen todo tipo de pilones con madera de guayacán. Incluso tienen tronco grandes listos para ser trabajados. Podemos apreciar una hermosa panorámica de la bahía de Ocoa, en cuya playa Caracoles desembarcaron hace unos cuantos años guerrilleros, con el objetivo de apoderarse del país.<br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhWl1939T5D09o0FU4v8edVQYfx14ChFWI6ncwxMuuXeNRZTa5Vi-ThAucnJdVJ0jUQ_YquxH7kMCAgHcmvsDWzlx4uQBRomIxqBr8SIQX2-l_kpZIADQRpu4y67bifX6-vvgYPham2cEI/s1600/DSC04727.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaOyZdz9LSKXXdxAQ0aNWOAGCku-jCtEfQ5gAVUj0XVVwn9O_VGqVNAIS3Mlk4cTQ2uIctUeY3qYydBBBhhQnLE_dPamorPS8m9x_CqOqy0UJ3WZJF_XIeF7aIk4KGDiXud5oPYNKqR76p/s1600/DSC04737.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="614" data-original-width="923" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaOyZdz9LSKXXdxAQ0aNWOAGCku-jCtEfQ5gAVUj0XVVwn9O_VGqVNAIS3Mlk4cTQ2uIctUeY3qYydBBBhhQnLE_dPamorPS8m9x_CqOqy0UJ3WZJF_XIeF7aIk4KGDiXud5oPYNKqR76p/s320/DSC04737.JPG" width="320" /></a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj68M0gsq3IYNTlMsZVjWntSruQYR_MqMphwGxwUUXAUTt5M567clxgW6YQOUGzAHbl8VStd-ONYdaMSSTvur2EEPWTjM81X9nN4CwB6b9biI3ZQ0sf772Qj3i2Thdpox5FeSlRjsVE5hOD/s1600/DSC04790.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj68M0gsq3IYNTlMsZVjWntSruQYR_MqMphwGxwUUXAUTt5M567clxgW6YQOUGzAHbl8VStd-ONYdaMSSTvur2EEPWTjM81X9nN4CwB6b9biI3ZQ0sf772Qj3i2Thdpox5FeSlRjsVE5hOD/s200/DSC04790.JPG" width="200" /></a>Llegamos a Barahona, nos entretuvimos un poco sacándonos unas fotos con un barco hundido como fondo y continuamos hasta Cabo Rojo, mina todavía en explotación de bauxita, de donde se extrae el aluminio. Aquí la goma pinchada y arreglada se vació de aire y tuvimos que colocar la de repuesto. Toda esta zona tiene color rojo por la presencia de la bauxita. Ahí bauxita para muchos años. <br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjMCuJHVWJUfGcO8PRTSiLLzQbaNwexpJF86K2lGIq2XXx9HZJJYe4nG-2IwViuQKnhveBkB0cMAYJvVg0kGv6Gm_ZQgbUl1ywMXMkmeb6TblxqRNa3YF-U82r6KO8Fbd9WRwmu1gmZ31r/s1600/DSC04739.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjMCuJHVWJUfGcO8PRTSiLLzQbaNwexpJF86K2lGIq2XXx9HZJJYe4nG-2IwViuQKnhveBkB0cMAYJvVg0kGv6Gm_ZQgbUl1ywMXMkmeb6TblxqRNa3YF-U82r6KO8Fbd9WRwmu1gmZ31r/s320/DSC04739.JPG" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEa4xRYZ-5VIZ6PezGXSHneTYYcr8_jU6y-EHzwbkmwiPJGflzKBmzOfGPtrDygu__WX3PXIx47RjQ_hQcgGsoyGgRkuCYzxW9vdlMxUo9kfknoR_Gu1S0YXFyo5dRHOo0SDY7sZ6bB4OS/s1600/DSC04757.JPG" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEa4xRYZ-5VIZ6PezGXSHneTYYcr8_jU6y-EHzwbkmwiPJGflzKBmzOfGPtrDygu__WX3PXIx47RjQ_hQcgGsoyGgRkuCYzxW9vdlMxUo9kfknoR_Gu1S0YXFyo5dRHOo0SDY7sZ6bB4OS/s320/DSC04757.JPG" width="320" /></a>Hay unas vistas del mar extraordinarias por fin llegamos a Cueva de las Águilas, donde los yoleros esperan para ser contratados para llevar al agente a Bahía de las Aguilas, pues por tierra el camino está muy malo. Alquilamos una yola que nos llevó atravesando pasadizos rocosos y surcando las aguas más cristalinas del mundo. Vendrían a buscarnos a las cinco de la tarde. Arenas blancas, con aguas cristalinas verdes azul turquesa, mansas y tranquilas ofrecen un panorama único que invitan a uno a no abandonar el lugar. De vuelta ya, partimos hacia Pedernales donde se arregló la goma pinchada. Ya de noche llegamos al hotel reservado. Fuimos a cenar a un restaurante donde tenían pescados a la carta muy interesantes. Me recomendaron lambí-cangrejo. Al final resulta que eso es lo único que tenían. Se fue la luz y tuvimos que cenar a oscuras. Fuimos al hotel y no tenían luz. Después de exigir la devolución del pago del dinero, nos pusieron los aires y pudimos descansar, pues al otro día teníamos que levantarnos temprano, dado que el camino sería largo.<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPasAJxYOv7mUxmrlEkSf-4tcTEqF7xoiB2n2uuanz1NWyUBuSWE21qWuMyZZom3qPp2ZoQUSjlqC5h3b-fDTRdjTx2W4Xl3veVTwqs_WYXMlD6sBBH3LBLqMaop1wR4fvJM21s6Otadii/s1600/DSC04741.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjPasAJxYOv7mUxmrlEkSf-4tcTEqF7xoiB2n2uuanz1NWyUBuSWE21qWuMyZZom3qPp2ZoQUSjlqC5h3b-fDTRdjTx2W4Xl3veVTwqs_WYXMlD6sBBH3LBLqMaop1wR4fvJM21s6Otadii/s320/DSC04741.JPG" width="320" /></a> El nombre de Pedernales proviene del río ubicado en la frontera con la República de Haití, en el cual se encuentran piedras comunes de cuarzo amarillo, llamado pedernal. Con esta piedra los Taínos, (antiguos pobladores) fabricaban herramientas punzantes como hachas y puntas para flechas. Originalmente se llamaba Juan López, por un español que se había instalado en la zona hacia el siglo XIX. No tuvimos tiempo de visitar las tierras adyacentes como son la isla Beata y la Alto Velo. Tomamos un rico café en el hotel y antes de partir fuimos a ver la puerta de entrada a Haití, que comunica con el primer pueblo haitiano Anse-a-Pitre. La puerta está celosamente cuidada, pero a escasos metros vemos como los haitianos se pasan olímpicamente al lado dominicano.</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-E2BsIrDVASDkm2WTrzC6YsNrTRmFObB3nnixLGnElsadF3-X9svWTlnJWwluSQBHza32vomPmkVBSige76Nk8VDcpoIFTs1z_7qsLnKJ5wYumfDneBVyZtG8RAdXoe4Iji6rwX20uDAI/s1600/DSC04796.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg-E2BsIrDVASDkm2WTrzC6YsNrTRmFObB3nnixLGnElsadF3-X9svWTlnJWwluSQBHza32vomPmkVBSige76Nk8VDcpoIFTs1z_7qsLnKJ5wYumfDneBVyZtG8RAdXoe4Iji6rwX20uDAI/s320/DSC04796.JPG" width="320" /></a><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjyroEVq_A4kbp9MtFo21Q4Hw6r5FkoYL_N7sI5XsKLo8ZEAQ_toN9gWuvMAozavWB24dAJ4G1CoBJ-C6VVUxlJI13MWUUFkRJwVothbhyDFuLp6ZATvzvYm_SWvYYt2KW4Ml8lk6W1_Pi/s1600/DSC04805.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjyroEVq_A4kbp9MtFo21Q4Hw6r5FkoYL_N7sI5XsKLo8ZEAQ_toN9gWuvMAozavWB24dAJ4G1CoBJ-C6VVUxlJI13MWUUFkRJwVothbhyDFuLp6ZATvzvYm_SWvYYt2KW4Ml8lk6W1_Pi/s200/DSC04805.JPG" width="200" /></a>Partimos para la sierra de Bahoruco, cuya mayor altura es la Loma del Toro (2367 m). La carretera está excelente hasta llegar a la entrada del camino al hoyo de Pelempito.La sierra es rica en flora y fauna. Me llamó la atención la cantidad de ágave. También es rica en minerales, aunque actualmente no se pueden explotar. Para llegar al hoyo de Pelempito hay que ir en jeep. Es un camino extremadamente accidentado y se hace largo pero al fin llegamos. El hoyo de Pelempito, paraíso escondido en la sierra de Bahoruco, es una impresionante depresión natural. Algunos lo califican como el gran cañón dominicano, haciendo alusión al cañón de Colorado. Está localizado a 1186 m bajo el nivel del mar. Debido a su gran profundidad difícil acceso, dentro de la depresión de Pelempito se formaron especies animales y vegetales únicas dentro del territorio de la isla, por eso Pelempito es considerado como parte del Parque Nacional con la mayor biodiversidad de todos los ecosistemas de la isla.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_R0eYIkkyHTg6tJPH0-Auc-MROY9XS0quumCaQ9wsnI1HRKkrFIW8_3fQVwQd-Dd3CrbbGSjMk3jWfP10LXCbcOBrmzhCl-yaDsXAlqTavqh2vdPsxlmT3ce57nuMi9CkzWpoSi5-Drc6/s1600/DSC04809.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_R0eYIkkyHTg6tJPH0-Auc-MROY9XS0quumCaQ9wsnI1HRKkrFIW8_3fQVwQd-Dd3CrbbGSjMk3jWfP10LXCbcOBrmzhCl-yaDsXAlqTavqh2vdPsxlmT3ce57nuMi9CkzWpoSi5-Drc6/s400/DSC04809.JPG" width="400" /></a></div>
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQL2C09RBjyOi7cCJeCqE2DryN2LMmPx-xsPOzJ6oaAOzKMHnb5apFxauEX6IWCzb1Fhesy_ZfGm7_D6F5ILuSKGFxvTehwiJMJcICEsjngvpanP0rJGO6h3yl0CWvOqGQ6aXgaBakofV/s1600/DSC04832.JPG" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkQL2C09RBjyOi7cCJeCqE2DryN2LMmPx-xsPOzJ6oaAOzKMHnb5apFxauEX6IWCzb1Fhesy_ZfGm7_D6F5ILuSKGFxvTehwiJMJcICEsjngvpanP0rJGO6h3yl0CWvOqGQ6aXgaBakofV/s320/DSC04832.JPG" width="320" /></a>Y como el tiempo apremia, sin dilación nos pusimos en camino hacia el lago Enriquillo. Parada inevitable tuvo lugar en los pozos de Romeo, tres ojos de aguas cristalinas que me recuerdan los tres ojos de la capital. Pasamos por el parque eólico Los Cocos, que se extiende desde Juancho, Pedernales, hasta Enriquillo, Barahona, en el suroeste de la isla. Es la primera central de energía a partir del viento instalada en República Dominicana. Tiene capacidad instalada de 77 MW lo que equivale a 100.000 hogares abastecidos de energía limpia.<br />
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Perdimos ya de vista los gigantes molinos de viento y pasamos por Neiba, conocida como la ciudad y capital de la uva. Eran las fiestas de la ciudad había vendedores de uva, compré bastante pero nadie le hizo caso. La verdad que la calidad de la uva es mala y no se ve progreso en su mejoramiento. La venden más cara que la uva buena en España. Es ya tarde, por lo que tememos este ya cerrado el Lago Enriquillo, por ello nos apresuramos en llegar.<br />
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Las cuevas de las caritas del Lago Enriquillo fueron un refugio natural para los grupos preagrícolas, primeros pobladores de la isla. Los numerosos petroglifos son el testimonio de su paso por estas cuevas. Por más de 30 años, el líder rebelde taíno Guarocuya (el"Enriquillo" de los españoles) encabezó la primera guerra de guerrillas de las Américas. En esta cueva de la Sierra del Bahoruco, firmó la paz en 1533.<br />
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Tuvimos que acelerar la vuelta a casa pues si llegábamos después de las ocho de la noche tendríamos que pagar un día más el alquiler de la chipeta. Efectivamente llegamos mucho más tarde y para librarnos del sobrecargo, lo entregamos en el aeropuerto. Ya en casa a saborear el viaje y descansar plácidamente en nuestro confortable apartamentoJavierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-14482861836710716122018-09-16T13:53:00.000+02:002018-09-16T13:56:29.180+02:00UN PASEO POR LA CIUDAD ROMÁNTICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyLMJwIIMgX_1pKLFbcOKtphL9J-dSjwGxHdnWR7AOLQh3e5w44hYSeFL_eHJEODFfab9FzDKg8VOOCYMJtvHIRoOqzgc4jqq5mtKEmkGH7oT_jQtw1ev40f4BIXYLfv6Jo_V_WBwMnqPT/s1600/DSC04218.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyLMJwIIMgX_1pKLFbcOKtphL9J-dSjwGxHdnWR7AOLQh3e5w44hYSeFL_eHJEODFfab9FzDKg8VOOCYMJtvHIRoOqzgc4jqq5mtKEmkGH7oT_jQtw1ev40f4BIXYLfv6Jo_V_WBwMnqPT/s400/DSC04218.JPG" width="266" /></a></div>
La ciudad colonial es el núcleo urbano más antiguo de la ciudad de Santo Domingo. Fue el primer asentamiento europeo permanente en en América, fundada en 1502 por los colonizadores españoles. Hace mucho que no la visitamos y tenemos que constatar la pristinación llevada a cabo en este casco antiguo de la ciudad. Salimos en el coche atravesando todo el malecón y tras dejar atrás la estatua de fray Antón de Montesinos, defensor de los indios, regalada por el gobierno mexicano, nos introducimos en el puerto. Tras dejar el coche en un parqueo, comenzamos nuestro paseo. El sol cae implacable, sudamos a borbotones, pero aprovecharemos el día lo mejor que podamos. Contemplamos las murallas en lo alto, dentro de ellas, el Alcázar de Colón. Todavía se mantiene en pie la ceiva de Colón, en cuyo tronco, según la tradición, amarró Cristóbal Colón sus carabelas. El árbol está apuntalado con concreto. Al lado hay otra ceiba que procede del primero.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOESD5w3URFkjZJTmlm9yQY6fXopGPpZAf17kwtoLGzhBSSOtcAT8-gGuS7fUxiZWDSGeOwLT9k6QqM2PJzZZ3XRXNohpM-pxygRC_ipryvT_4S33EPhY3r28CuWKpM5dhgXhHHoCPZnmc/s1600/DSC04209.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOESD5w3URFkjZJTmlm9yQY6fXopGPpZAf17kwtoLGzhBSSOtcAT8-gGuS7fUxiZWDSGeOwLT9k6QqM2PJzZZ3XRXNohpM-pxygRC_ipryvT_4S33EPhY3r28CuWKpM5dhgXhHHoCPZnmc/s400/DSC04209.JPG" width="400" /></a></div>
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Entramos dentro de las murallas y podemos contemplar, muy bien conservadas, las Reales Atarazanas, que fueron los almacenes de la Corona Española en la isla. Allí se recibían las mercancías traídas desde Europa y eran almacenadas hasta su distribución en la colonia. Era el centro de las actividades mercantiles en la isla. Alrededor de estos almacenes se construyó el barrio de las Atarazanas, el primer barrio español de América. De ahí subimos al Alcázar de Colón. Fue concedido a don Diego Colón, hijo primogénito del descubridor de América, por el rey Fernando el Católico.<br />
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<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe7bxHjzmVkc-UoTiHk3xtJW2virSc-X44hQ7pW8BAWp3Zn9vafxmsIrpXCiihwlAsEl5cot8epaCD8d08OqGSrL5los_4we4NdjSqiZrE8XQRFbayojLs2r1KSpHuKdkYpaCgmoXmkBAJ/s1600/DSC04248.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhe7bxHjzmVkc-UoTiHk3xtJW2virSc-X44hQ7pW8BAWp3Zn9vafxmsIrpXCiihwlAsEl5cot8epaCD8d08OqGSrL5los_4we4NdjSqiZrE8XQRFbayojLs2r1KSpHuKdkYpaCgmoXmkBAJ/s320/DSC04248.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Reloj de Sol (de los 1700 finales) </td></tr>
</tbody></table>
La calle las Damas fue la primera calle de Santo Domingo y de América. Debe su nombre a que al principio de la colonia las damas se paseaban por esa calle. Fue hecha durante el gobierno de Nicolás de Ovando e iba desde las cercanías del Alcázar hasta la fortaleza Ozama o Torre del Homenaje. Durante la época de la colonia se le llamó calle de la fortaleza.<br />
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Caminando por la calle las Damas, partiendo desde el Alcázar, encontramos desde 1753 el reloj de sol, frente a las casas reales, edificaciones hechas por los españoles durante la época colonial. Tenía como sede dos palacios es de la real audiencia y el de la capitanía General o residencia de los gobernadores y generales capitanes de la época.<br />
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<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYDgsfE6m_tvOo0dCiY-MfrsNkURdG-LDpO4bWzMqqJj8LxtYDmBBI3DZ4WGu9xEH21iBXqnRtW0C88RWhJZ335DF2yzGwnByOdZBq8_fkxm1kRI81QN-MHrz860EU6ivHCNri1UwULnjD/s1600/DSC04251.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYDgsfE6m_tvOo0dCiY-MfrsNkURdG-LDpO4bWzMqqJj8LxtYDmBBI3DZ4WGu9xEH21iBXqnRtW0C88RWhJZ335DF2yzGwnByOdZBq8_fkxm1kRI81QN-MHrz860EU6ivHCNri1UwULnjD/s320/DSC04251.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Capilla de los Remedios</td></tr>
</tbody></table>
Frente a las casas reales vemos la capilla de los Remedios, llamada así porque la imagen de Nuestra Señora de los remedios preside el altar de la capilla. Levantada a lo largo del siglo XVI en un principio perteneció a la antigua familia Dávila.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlMHXO4xvRHYc1g1QJ0IRE0ix2YeWwkmphTlg2YRfKOnpEA6GCJM3OTr8HrGVHMLN2sgiKO2Q4RUwtajfZb_DSd85JcxXgx7p2PY030LzpeFDlkC4qbclnrgbGb1HC7x2yJvrln1EL45vX/s1600/DSC04257.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlMHXO4xvRHYc1g1QJ0IRE0ix2YeWwkmphTlg2YRfKOnpEA6GCJM3OTr8HrGVHMLN2sgiKO2Q4RUwtajfZb_DSd85JcxXgx7p2PY030LzpeFDlkC4qbclnrgbGb1HC7x2yJvrln1EL45vX/s400/DSC04257.JPG" width="266" /></a></div>
La antigua iglesia de los jesuitas es hoy panteón nacional. Pertenece al siglo XVIII.10 años después determinado este bello edificio fueron expulsados los jesuitas de los territorios de América en 1767, perdiendo el convento e iglesia sus características eclesiásticas. Más adelante, a la izquierda vemos el hostal Nicolás de Ovando, establecido en la casa de Nicolás de Ovando, una mansión del siglo XVI, construida por el gobernador Nicolás de Ovando, una vez dividida en dos casas para Ovando y la familia Dávila. Fue conocida durante un tiempo como casa de los Cañones. Su fachada en piedra con portal estilo gótico es única en América.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoKB2aFaM7SQAjkYUCPmHlT5Nb9CjOCGALIe7ZwbqyTX84vJPvpLX2SWWlJW9Yjo1Sj7tNDQA88Nqb_GCjc2oCe9rtE0iOUFhugALClnmIfDtEHzOOKgEeLYbayzZvanReCDealkWeJQVB/s1600/DSC04368.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhoKB2aFaM7SQAjkYUCPmHlT5Nb9CjOCGALIe7ZwbqyTX84vJPvpLX2SWWlJW9Yjo1Sj7tNDQA88Nqb_GCjc2oCe9rtE0iOUFhugALClnmIfDtEHzOOKgEeLYbayzZvanReCDealkWeJQVB/s320/DSC04368.JPG" width="320" /></a></div>
Más adelante, a mano derecha encontramos KAH KOW, lugar donde preparan los chocolates más refinados, proporcionan una historia completísima del cacao y ofrecen un taller en el que uno puede participar en la realización de una tableta de chocolate. Terminamos el recorrido de la calle las damas en la fortaleza Ozama. Fue construida por los españoles en la época colonial y es el fuerte más antiguo construido por los europeos en América. El principal objetivo de esta construcción fue proteger a la ciudad de los diversos ataques de los piratas y conquistadores ingleses, franceses y portugueses. Desde su parte superior se podía observar la entrada del río Ozama y la costa del mar Caribe.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjACnnDAVx3INnz8jSvslHeoTdJ9qP6m5DzyKfkeEJJ_XCkCgELsWTjTI0PHZUVP03CB4tU-Oh_GDRg_6MpiXv-6zttZZMb0M6SlssV2gWUtmKueM21iiSNQO0pipxkx2Ptx7YlfK9oJnYh/s1600/DSC04314.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjACnnDAVx3INnz8jSvslHeoTdJ9qP6m5DzyKfkeEJJ_XCkCgELsWTjTI0PHZUVP03CB4tU-Oh_GDRg_6MpiXv-6zttZZMb0M6SlssV2gWUtmKueM21iiSNQO0pipxkx2Ptx7YlfK9oJnYh/s320/DSC04314.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Catedral Primada de América</td></tr>
</tbody></table>
Dejamos ya la calle de las damas para descansar un poco y comer una sabrosa pizza en casa Pizzarelli, sita en Isabel la católica con plaza Colón. El parque Colón es una de las plazas históricas de la ciudad colonial, centro principal de fiesta de la sociedad de la época. Anteriormente se llamó plaza de la Catedral, por encontrarse a unos metros la catedral primada de América.<br />
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Caminamos por calle el Conde una de las principales calles de Santo Domingo antiguamente, cuyo nombre se debe al conde de Peñalba. Nos encontramos con la puerta del conde en el parque independencia (también llamada baluarte 27 de febrero) Sánchez, uno de los tres fundadores de la patria disparó el trabucazo de la independencia desde la puerta de la misericordia, y luego por primera vez, el 27 de febrero de 1844 se izó la bandera nacional en la puerta del conde.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIrmAmdNhtvX_uvZ-RVBnTC4jZ-FlB4u5HBvah_TwyokkwPRUwXfDt9ZyyXFK4aWS8Ca6WelyduN2V3AG66CQK-RoZ2Pg-m-U54o0IN_M2tca3vMijsGeA8iqZFAgvskDFZtQULmY14tCm/s1600/DSC04338.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIrmAmdNhtvX_uvZ-RVBnTC4jZ-FlB4u5HBvah_TwyokkwPRUwXfDt9ZyyXFK4aWS8Ca6WelyduN2V3AG66CQK-RoZ2Pg-m-U54o0IN_M2tca3vMijsGeA8iqZFAgvskDFZtQULmY14tCm/s320/DSC04338.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Puerta del Conde</td></tr>
</tbody></table>
En el centro del parque está el "altar de la patria"mausoleo de mármol blanco, en cuyo interior están las estatuas de los tres padres de la patria: Juan Pablo Duarte, Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón mella, con sus respectivos nichos. Arde una llamada votiva.<br />
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</div>
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Contentos, pero cansados, concluimos por hoy nuestro paseo por la ciudad romántica.<br />
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhJ1JzrR12fV2hPr7kFAUbRULuS_5AYEqbOC5oflWkhep5Ag9PpuSvJTBpDXSroA44D03fuuWYaQeyChR3Ysoc7EzoGTH8dzB99grxoPxhN84UAehxoCRufjcfn-9CJW_FEGaN9MOQJsAk/s1600/DSC04308.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhJ1JzrR12fV2hPr7kFAUbRULuS_5AYEqbOC5oflWkhep5Ag9PpuSvJTBpDXSroA44D03fuuWYaQeyChR3Ysoc7EzoGTH8dzB99grxoPxhN84UAehxoCRufjcfn-9CJW_FEGaN9MOQJsAk/s400/DSC04308.JPG" width="266" /></a></div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5zAzLworfTEplCz-uEaDX1ZYSYs5Rj7sWdUIXX7GRBfje8mMC0yO1_luOnZcAKjbMll-H1f6Zq9IRs59aaGNj2TbHnMaRDndT4O3zZZa4SH_Cj9K52V4CU-n2BZHNeIOXmYDpp0hrulRi/s1600/DSC04371.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh5zAzLworfTEplCz-uEaDX1ZYSYs5Rj7sWdUIXX7GRBfje8mMC0yO1_luOnZcAKjbMll-H1f6Zq9IRs59aaGNj2TbHnMaRDndT4O3zZZa4SH_Cj9K52V4CU-n2BZHNeIOXmYDpp0hrulRi/s400/DSC04371.JPG" width="266" /></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgY5RnM-BFs6OQQ-OlazeqAjCtFQlXZTbSL8QPvhS28s79zhAJ0yX_W0Yt1ffhlqOcfdhdPFtlXwyRID7836Q0jGKjczBjoc_-Dlt-N-cGbUJLbu_eehJciZDwdUEp4gDi_Ch3OuoRr1feW/s1600/DSC04317.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtPFMIGYB_4IdNEzK4wr-AOXN7NLBQqkh1BpnZdm7udFHde83_o4-WjXx_8bro6noTc4_Ki4cPG90GPjAJGWjMSDafpcilXzfkseRqfaJvPGbJ1ruI10Z1kTHyXMeiejSK2WJHLHe1BhFz/s1600/DSC04227.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtPFMIGYB_4IdNEzK4wr-AOXN7NLBQqkh1BpnZdm7udFHde83_o4-WjXx_8bro6noTc4_Ki4cPG90GPjAJGWjMSDafpcilXzfkseRqfaJvPGbJ1ruI10Z1kTHyXMeiejSK2WJHLHe1BhFz/s400/DSC04227.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-83463978862695566082018-09-16T13:20:00.001+02:002018-09-16T13:20:55.689+02:00República Dominicana: 1.- BÁVARO <br />
Bávaro es un paraje del distrito municipal Verón Punta Cana, dependiente del municipio Higüey, en la provincia la Altagracia. Aunque originalmente fue concebido como un dormitorio para los trabajadores del complejo turístico de Punta Cana, se ha transformado en un centro de servicios turísticos debido a la expansión hotelera hacia el norte de Punta Cana, en torno a la playa Bávaro. En Punta Cana se encuentra el principal aeropuerto del país.<br />
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-k-_beCWKb0MuaMYkZvpayi4ByIgsiLxGM-xQgSpjswWwOJ-63gyks00uI1hy3BGF9z7cENb7xT_iSAv4WDd7H3SwBjkqA75FERIEZv-Y858MzfaHBf2LLRb5um9c552DUiECAZS_vDn8/s1600/DSC04470.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-k-_beCWKb0MuaMYkZvpayi4ByIgsiLxGM-xQgSpjswWwOJ-63gyks00uI1hy3BGF9z7cENb7xT_iSAv4WDd7H3SwBjkqA75FERIEZv-Y858MzfaHBf2LLRb5um9c552DUiECAZS_vDn8/s400/DSC04470.JPG" width="400" /></a></div>
<br />
La carretera no es aquella que conocíamos, pasando por medio de San Pedro de Macorís,La Romana, e Higüey. Ahora es una magnífica autopista que deja los pueblos de lado y hace su recorrido en dos horas. Me ha llenado de satisfacción que la República tenga una infraestructura turística de primer orden.<br />
<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfdKa8g3YPZ8tuH43uN3pANxGS4DzJdCdkFpXfFQk-MqIXDjnGCBD-k2M-ZIwQ0khmJ8EI3BIoWzYlUsm8GyZ7Zp_GkgNwyQ0SV1JykUR-NzErRTjaez8EPABh1mzCvKl7eAjJ0RgDKMFp/s1600/DSC04467.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgfdKa8g3YPZ8tuH43uN3pANxGS4DzJdCdkFpXfFQk-MqIXDjnGCBD-k2M-ZIwQ0khmJ8EI3BIoWzYlUsm8GyZ7Zp_GkgNwyQ0SV1JykUR-NzErRTjaez8EPABh1mzCvKl7eAjJ0RgDKMFp/s320/DSC04467.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
La playa Macao es una playa localizada en la parte norte de Bávaro. Es una playa bonita y enorme. Aquí vienen a pasar el día las familias dominicanas. Esta paradisíaca playa, por el blanco de su arena, el turquesa de sus aguas y el suave mecer de las palmeras cocoteras que nacen a pie de playa, apoyadas por frondosas uvas de playa es para mí la playa reina de Bávaro.<br />
<br />
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</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHZGPRsoKL9-_l4LX-jB3kJDjXXg2jRbyiiLLAbzz-mlgRWwOCJ1Q5zdoJu9quH1d90-j-tltqcAFqVjOAUYktzZgwrEvNVi5HS-2aVkKc8ZyADDOhl0vvOmhJ0d_7esvrYh_WsgvsLKz/s1600/DSC04521.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwHZGPRsoKL9-_l4LX-jB3kJDjXXg2jRbyiiLLAbzz-mlgRWwOCJ1Q5zdoJu9quH1d90-j-tltqcAFqVjOAUYktzZgwrEvNVi5HS-2aVkKc8ZyADDOhl0vvOmhJ0d_7esvrYh_WsgvsLKz/s400/DSC04521.JPG" width="400" /></a></div>
Pasamos una tarde de encanto. Aunque no posee la infraestructura hotelera de las otras playas, es la más hermosa, pues a su belleza natural se añaden los populosos bañistas que pueden disfrutar de sus merecidas playas.<br />
<br />
Cuando el astro rey se acostaba, regresamos a casa acompañados de una luna redonda y llena como nunca vista antes.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMbV0cbmQ5pnsz_Pb5mWb4pAyGSQroY6OKppsqdMgjUMhmB_SmXIskPNvowyxANMqzcgLMf_BG2cQKgUgos9wUySDiKub1W4_EoiemYEP4L45JyQD17zVbMmjVzlNYvebP-ENguFBaB7NB/s1600/DSC04557.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMbV0cbmQ5pnsz_Pb5mWb4pAyGSQroY6OKppsqdMgjUMhmB_SmXIskPNvowyxANMqzcgLMf_BG2cQKgUgos9wUySDiKub1W4_EoiemYEP4L45JyQD17zVbMmjVzlNYvebP-ENguFBaB7NB/s400/DSC04557.JPG" width="400" /></a></div>
Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-47495081428946227782018-07-06T00:09:00.002+02:002018-07-06T00:09:50.971+02:00 Monasterio de Sant Pau del Camp<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSh3vELKEZT_EvHo8CVw-ANcg9LC3HtG6hshCYaMj7FuuqepTkxtAQc_cVuitOHxoYhl2z_zYTAVYioL0sM0ixpraJph3YYcdpPwhE_kbJ03pDhe80zhDFKd_XN4dxwxhrNxdtF7w_bUeA/s1600/DSC03296.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSh3vELKEZT_EvHo8CVw-ANcg9LC3HtG6hshCYaMj7FuuqepTkxtAQc_cVuitOHxoYhl2z_zYTAVYioL0sM0ixpraJph3YYcdpPwhE_kbJ03pDhe80zhDFKd_XN4dxwxhrNxdtF7w_bUeA/s320/DSC03296.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Monasterio de Sant Pau del Camp</td></tr>
</tbody></table>
Buscando una dirección en Pararel, de sopetón me encontré con esta iglesia de arquitectura románica que siempre me han atraído.<br />
<br />
Como
en todas estas iglesias de origen muy antiguo, su historia es sumamente
confusa. De lo que sí podemos asegurar es que se llama "del Camp"
porque extramuros, en la falda del Montjuic, había una llanura dedicada
al cultivo, lo que se llamó "El camp". Muchos historiadores atribuyen la
fundación del cenobio al conde Wilfrido el Belloso y su hijo, según
demuestra la lápida funeraria de este conde hallada en 1596 y que dice
así en latín:<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie8ptA0O7ZX-aU4hEhl4gGe80Ons91XFE-NmXthyphenhyphensBLtSk1S_MveGCeSPx-Q1NgxZOJGw2ZIYwNc0g9m5gox0IW6nusP3hatqd35zCDerfgJXu5ZhJm9CcbobzuDgdyBCVZKmTZlF46QrF/s1600/DSC03274.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEie8ptA0O7ZX-aU4hEhl4gGe80Ons91XFE-NmXthyphenhyphensBLtSk1S_MveGCeSPx-Q1NgxZOJGw2ZIYwNc0g9m5gox0IW6nusP3hatqd35zCDerfgJXu5ZhJm9CcbobzuDgdyBCVZKmTZlF46QrF/s320/DSC03274.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Lápida de Wilfrido el Belloso (+año 913)</td></tr>
</tbody></table>
<br />
+sub hac tribu(na ja)<br />
cit corpus quondam (Wifre)<br />
di comitis filius Wifredi simili modoquondam comitis (bo)<br />
nae memoriae. Dimittat ei Dominus. Amén. Qui obiit VI Kalendae maii sub<br />
er(a) DCCCCLII anni Domini DCCCCXIII<br />
...XIIII Regnante Karulo Rege post Odoni+<br />
<br />
Traducción:<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioUlNObOme6ouwgBGrL9HuBkYqczDyWq6LGORql6d-OAmkeU5cFmJirzhC6HZIFuIk3TLK0WxuJMmg6AxiH9bkI3B8rA1AtjQdve9M4S5KA4rzNpp0AyJk-4KmS8w_XsCvLFTQJ2hSqCms/s1600/DSC03293.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioUlNObOme6ouwgBGrL9HuBkYqczDyWq6LGORql6d-OAmkeU5cFmJirzhC6HZIFuIk3TLK0WxuJMmg6AxiH9bkI3B8rA1AtjQdve9M4S5KA4rzNpp0AyJk-4KmS8w_XsCvLFTQJ2hSqCms/s320/DSC03293.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Monasterio de Sant Pau (Fachada frontal)</td></tr>
</tbody></table>
Bajo este monumento fúnebre ya-<br />
ce el cuerpo del en otros tiempos Conde Wilfrido, hijo igualmente del anterior conde Wilfrido, de feliz memoria. Que el señor le perdone. Amén. El cual murió el 2 de mayo de la era 952, del año del señor 913.<br />
<br />
… El año 14 del reinado de Carlos, sucesor de ODó.<br />
<br />
El monasterio perteneció a los monjes benedictinos aunque se dice que en el año 394 se fundó un hospicio de monjes Agustinos donde se encuentra actualmente el monasterio. La vida del monasterio ha pasado por tantos vaivenes que no le dedicaremos un minuto más a ello. Ahí vivieron hasta la desamortización de Mendizábal en 1835 que acabó con la exclaustración del cenobio..<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX47g97aPr1mZlmSAyEV3vn2UJcTzhtPRNjSWLTyjJqj6nUQocTcW3PQThi1jHTHbGgWVunkYCncWK8KeSb-cXBOTKjvLi5NQLa1QdMD2bOUOYD89-5pVmH7XAyddqEQC-peFOQf9U1vnP/s1600/DSC03292.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX47g97aPr1mZlmSAyEV3vn2UJcTzhtPRNjSWLTyjJqj6nUQocTcW3PQThi1jHTHbGgWVunkYCncWK8KeSb-cXBOTKjvLi5NQLa1QdMD2bOUOYD89-5pVmH7XAyddqEQC-peFOQf9U1vnP/s200/DSC03292.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tímpano de la fachada principal</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUGe8yUccReiKwvPItEZOBNOQ_r86dM3Ov6CvB0vYoNGc8fUM6FA3iiB1WEVlr0kePZ_PQYGWYsf9rPS41hTmyLnaEtAIkLGJXV8zk0OJkCFVa3ZTq-OzWrE4shVeXUTD3UA0IqUNWG-wf/s1600/DSC03280.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUGe8yUccReiKwvPItEZOBNOQ_r86dM3Ov6CvB0vYoNGc8fUM6FA3iiB1WEVlr0kePZ_PQYGWYsf9rPS41hTmyLnaEtAIkLGJXV8zk0OJkCFVa3ZTq-OzWrE4shVeXUTD3UA0IqUNWG-wf/s200/DSC03280.JPG" width="133" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Parte central de la Iglesia</td></tr>
</tbody></table>
<u><b>ESTRUCTURA </b></u> <br />
<u><b> DE LA IGLESIA</b></u><br />
La vieja iglesia fue totalmente renovada hacia el siglo XIII con un tipo de construcción de plan románico de una nave con cruceros, tres ábsides y cimborio.Se utilizó la piedra labrada en las partes nobles y sobresalientes, como la portada y la parte alta de la fachada, y las arcuaciones ciegas sobre canecillos que la circundan en las paredes y ábsides y aún en la parte interna de la nave.<br />
<br />
<br />
En cambio se emplearon en los muros simples bloques rústicos de menor tamaño. La bóveda se levanta en cañón realzado mientras son de medio punto los arcos del crucero, sobre los que se eleva la cúpula, también de arco realzado sobre trompas cónicas, con cimborio poligonal exterior muy elevado. El abovedamiento de los brazos del crucero y de los ábsides descansa sobre una fina cornisa.<br />
<br />
En la portada fueron aprovechados dos capiteles de mármol de tradición visigoda que sostienen unas impostas decoradas con motivos geométricos.<br />
<br />
El relieve del tímpano representa la majestad del señor entre San Pablo y San Pedro. A cada lado del arco emergen el león y el toro, símbolos de los evangelistas, y en relieves más altos el ángel y el águila, entre los cuales aparece en el centro la mano de Dios. En la inscripción del dintel se recuerda a los que sufragaron la obra de la Iglesia.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRWhAgFNfEJics5B7jVDt2Jayiim6AtDvdfketDesYBZy7uZtgcCcewv5O4A8IF_rDqR4hqwd1gAeFPyciwbWvZcm0EpE6nT6TiuVO_Rp-VI-mJ4QhMhM7AyP7vOT3Z5I_3QshNSZZ39Ar/s1600/DSC03258.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRWhAgFNfEJics5B7jVDt2Jayiim6AtDvdfketDesYBZy7uZtgcCcewv5O4A8IF_rDqR4hqwd1gAeFPyciwbWvZcm0EpE6nT6TiuVO_Rp-VI-mJ4QhMhM7AyP7vOT3Z5I_3QshNSZZ39Ar/s200/DSC03258.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Arcos lobulados del claustro</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8HidC3JmgZq3tn2EDZtHHKgaUmhbqkk6cAu0FyyCWBUmsu8D-YQClekWQJepYmrOTlRnFHvpagovJHYxsMVkf02XJhweXKp8Sx-RoQQ7mjyO8MvxC8pbjvauLyDq8HJ0ezlMnwenOiyBK/s1600/DSC03264.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8HidC3JmgZq3tn2EDZtHHKgaUmhbqkk6cAu0FyyCWBUmsu8D-YQClekWQJepYmrOTlRnFHvpagovJHYxsMVkf02XJhweXKp8Sx-RoQQ7mjyO8MvxC8pbjvauLyDq8HJ0ezlMnwenOiyBK/s200/DSC03264.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Interior del Claustro</td></tr>
</tbody></table>
La construcción del claustro debió seguir inmediatamente después.. Forma un patio cuadrado con refuerzos intermedios al centro de las galerías que discurren sobre columnas emparejadas. Su particularidad consiste en los arcos lobulados de manifiesta tradición morisca, que le prestan un encanto singular. No hay mucha variedad en los temas de los 48 capiteles emparejados. En su gran mayoría ellos pertenecen al tipo derivado del corintio, del que toman las hojas de acanto con soltura, vivacidad y naturalismo, bajo un experto cincel que las detalla o las transforma en sus hojas rizadas.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhYUFp8S1vU0j5PhU3E4_Y0FO0vnetuUVfpYA6HLVNFLU92EkHvZZd0YCp54dxs7HT_UrZJcuWMsI4G9f8oVcDtmdrjD6ZrBA4xSNCkGE91M2sy0LtE5MFCgkK48v7apgeIJyBKMY3G_oJ/s1600/DSC03261.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjhYUFp8S1vU0j5PhU3E4_Y0FO0vnetuUVfpYA6HLVNFLU92EkHvZZd0YCp54dxs7HT_UrZJcuWMsI4G9f8oVcDtmdrjD6ZrBA4xSNCkGE91M2sy0LtE5MFCgkK48v7apgeIJyBKMY3G_oJ/s200/DSC03261.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Caiteles con diferentes motivos</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgQDXAByv7R8c221McCEuzYVp-MldSwOnw52Qu0LsPfHleFrsJOfcidNZelJvlOFnkmjV5nfnmE_cUCjH382SNrm6ScsSq9rLbSK66whO0JCFGQDdhpAZBr78D5zn6zp0U-VRMnX54yFnS/s1600/DSC03259.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgQDXAByv7R8c221McCEuzYVp-MldSwOnw52Qu0LsPfHleFrsJOfcidNZelJvlOFnkmjV5nfnmE_cUCjH382SNrm6ScsSq9rLbSK66whO0JCFGQDdhpAZBr78D5zn6zp0U-VRMnX54yFnS/s200/DSC03259.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Capiteles con diferentes motivos</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBoTlwArV34md7wyWm1bry9u-oeQKWO5LfFOwM2fAL0h3vyY4iDWS2E7e3cc_wVERjEOuzPrmJnRjC-bqrUddZxawT_rJP8lMmE1Ad9rkMYEjvKQdTi2Iflu-4sDRf9UXK0yZoawmiYVw7/s1600/DSC03260.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBoTlwArV34md7wyWm1bry9u-oeQKWO5LfFOwM2fAL0h3vyY4iDWS2E7e3cc_wVERjEOuzPrmJnRjC-bqrUddZxawT_rJP8lMmE1Ad9rkMYEjvKQdTi2Iflu-4sDRf9UXK0yZoawmiYVw7/s200/DSC03260.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Capiteles con diferentes motivos</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4t9e4xCcUVAL6-oycJcvkJyuTE-DnDnIVC2ca7hHjDIbkZFcN2f19dGSqrqqJ5e1zxR1IBntZLkC4Ru7mMuTr24HjTkiBuaEdge5zsAJMea0e3WSCM6IR974rSZtD_0YcnfdUk_lbqcjn/s1600/DSC03262.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg4t9e4xCcUVAL6-oycJcvkJyuTE-DnDnIVC2ca7hHjDIbkZFcN2f19dGSqrqqJ5e1zxR1IBntZLkC4Ru7mMuTr24HjTkiBuaEdge5zsAJMea0e3WSCM6IR974rSZtD_0YcnfdUk_lbqcjn/s200/DSC03262.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Capiteles con diferentres motivos</td></tr>
</tbody></table>
Muchos quedan simplemente desbastados. Son raros los temas ornamentales de entrelaces o palmetas. Las figuraciones se incluyen en un corto repertorio de leones, aves de rapiña y pájaros. No faltan las sirenas, ni la lucha de guerreros con monstruos y leones que se impregnan de agitado movimiento. Al lado de un personaje que asaetea una gacela, comparecen como históricos sólo los temas de Adán y Eva y el tormento de una mujer entre dos sapos. La obra artística se mueve entre las influencias moriscas que produjeron los arcos lobulados y la labor de unos obradores cuya presencia se nota en otros monumentos del siglo XIII que conserva Barcelona.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2JIlU-VndD48CmV1ck-VKbsVlB8uzItzm3UdDyFW05TizEBibuvMjtXL1WhyphenhyphenlyPUwSuYNyznw3jLRDnCqBWE05bWOgL2nZiyNh_AgM7T7zgHNU611chq8ImOyaei097kO19jbori9QcFJ/s1600/DSC03263.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1067" data-original-width="1600" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2JIlU-VndD48CmV1ck-VKbsVlB8uzItzm3UdDyFW05TizEBibuvMjtXL1WhyphenhyphenlyPUwSuYNyznw3jLRDnCqBWE05bWOgL2nZiyNh_AgM7T7zgHNU611chq8ImOyaei097kO19jbori9QcFJ/s200/DSC03263.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Caiteles con diferentes motivos</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPdZ7Lr5VD9wu-wnwvhwfKV7OQ4XFOMMs24uRHz5NJKFMyJyIEmxrQRlhgNURv9o0Zc7xAxMOOP8lFjqUVXQXCnh_qA9q1hVi2QvSNpzRlYXiR8KhBFcuJ9HC0qtVTfrqCapknINtoJTo1/s1600/DSC03271.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPdZ7Lr5VD9wu-wnwvhwfKV7OQ4XFOMMs24uRHz5NJKFMyJyIEmxrQRlhgNURv9o0Zc7xAxMOOP8lFjqUVXQXCnh_qA9q1hVi2QvSNpzRlYXiR8KhBFcuJ9HC0qtVTfrqCapknINtoJTo1/s320/DSC03271.JPG" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fachada Sala Capitular</td></tr>
</tbody></table>
<h2>
Sala</h2>
<h2>
Capitular </h2>
<br />
<br />
En ella se reunían los monjes para escuchar la regla de San Benito, debatir temas importantes sobre la comunidad y acusarse ante el superior de algunas de las faltas cometidas. Cuando se celebraba capítulo en la orden se escogería al superior generalmente por un período de tres años. Aquí está la escalera principal que daba acceso a las plantas superiores del monasterio que no las muestran.<br />
<br />
La fachada de la sala capitular es el único testimonio del lugar donde los monjes celebraban los capítulos Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-44770617309013082552018-07-02T19:23:00.001+02:002018-07-02T19:23:19.763+02:00Los indignados¿Quién no está indignado, en España, con los acontecimientos que estamos viviendo de unos años acá?<br />
<br />
Si en democracia existen los representantes del pueblo, para resolver sus problemas, también es verdad que los legítimos representantes no hacen nada por resolverlos.<br />
<br />
A los políticos hay que despertarlos del limbo en que se encuentran. No es lo mismo vivir del pueblo que vivir para el pueblo. Necesitamos políticos que trabajen por las necesidades del pueblo. Y ningún político tiene fuerzas para exigirlo a los demás políticos. Tiene que ser el pueblo, en masa e indignado con el status quo, la auténtica democracia (= poder del pueblo) el que se haga sentir y les diga a los políticos que no nos están representando.<br />
<br />
Esto no es juego. 5 millones de españoles necesitamos trabajar y vivir. Y no pararemos hasta que nuestro derecho a vivir dignamente se nos otorgue. A esto, los indignados le llaman democracia real.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-77194070192830633412018-07-02T19:21:00.000+02:002018-07-02T19:21:35.577+02:00MonarquíaLa monarquía, etimológicamente considerada, es el poder de una sola persona (en griego, monos = uno y arjé = poder)<br />
<br />
Nuestra tradición española ha sido eminentemente monárquica. En la actualidad, tanto en España como en otras naciones europeas, existe una monarquía democrática (contradictio in terminis), donde se conserva, más bien por tradición, la monarquía, pero se gobierna a través de una constitución democrática.<br />
<br />
El papel de los monarcas es más bien de embajadores sociales, no de gobernantes. Muchos opinan que la monarquía debería desaparecer, por la carga que supone su mantenimiento. Si nos llevamos de eso, es mayor la carga que supone la cúpula del gobierno, con sus monstruosos gastos injustificados, que carga sobre nuestros hombros. Hagámosla desaparecer y nos quedaremos sin democracia.<br />
<br />
Mi petición es de que tanto unos como otros recorten sus cuantiosos gastos para dar ejemplo de cordura y preocupación por la crisis del pueblo.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-75059540770093011462018-07-02T19:18:00.000+02:002018-07-02T19:18:20.360+02:00La creación y la BibliaHace poco, pude comprobar en Yucatán cómo los mayas aplicaban los diferentes acontecimientos religiosos a los ciclos de su calendario. En la Biblia, la creación viene distribuida en los días de la semana.<br />
<br />
Durante siglos, se daba una lectura fundamentalista de la Biblia, una interpretación literal, sin atender al estilo literario y poético de las narraciones bíblicas. Recuérdese la anatematización de Galileo Galilei por su convicción del movimiento de la tierra.<br />
<br />
La Biblia nos dice en el Génesis que Dios creó la materia y tras un primer impulso, tras sucesivas transformaciones durante millones de años, se genera vida, primero de plantas, después de animales y finalmente del ser humano.<br />
<br />
Entre fe y ciencia no sólo no hay contradicción, si no una mutua complementación. La ciencia hoy se inclina por creer que la materia proviene del Bing Bang, o fragmentación en millones de pedazos de la materia, que se esparcieron por el firmamento. Después del proceso de fragmentación y descenso de las temperaturas, aparecieron los astros, estrellas y planetas y, por supuesto, la tierra. Cuando otros millones de años se dieron las condiciones en la tierra, surgió la vida.<br />
<br />
Dios habría dado el impulso inicial y fijado por las leyes de la naturaleza y ésta, obedeciendo el impulso del creador, en una cadena de transformaciones, llegó a generar las diferentes especies de vida. De una de estas especies, elegida por el creador, habría salido el homo sapiens.<br />
<br />
Ahora bien, para el cambio de no hombre a hombre, hubo una intervención de Dios. El hombre está compuesto de cuerpo y alma.Ësta está creada directamente por Dios y en definitiva es lo que dignifica al hombre y, en mi opinión, el eslabón perdido que nunca se ha podido encontrar, porque se ha buscado fuera de lugar. La creación del hombre por Dios, es el eslabón perdido por la ciencia.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-11795264874796132232018-07-02T19:10:00.001+02:002018-07-02T19:10:47.497+02:00El UniversoEl universo es todo, sin excepciones. Es muy grande, pero no infinito. Si lo fuera habría infinitas estrellas y no es así.<br />
<br />
La teoría del Big Bang explica cómo se formó. Dice que hace 15.000 millones de años la materia tenía una densidad y una temperatura infinitas. Hubo una explosión violenta y desde entonces el universo va perdiendo densidad temperatura<br />
<br />
Esto no puede ser explicado por las leyes de la física. Las estrellas son masas de gases, principalmente hidrógeno y helio, que emiten luz. Las galaxias son acumulaciones enormes de estrellas, gases y polvo. En el universo hay centenares de miles de millones.<br />
<br />
Hay estrellas que nos envían su luz todavía, habiendo desaparecido hace muchos años. De otras, todavía no nos ha llegado su luz. Aunque los esfuerzos por estudiar el universo son inmensos, es más lo que falta por descubrir. Es más, nuestro sistema solar, un microscópico punto, perdido en el universo, es todavía el gran desconocido. Hace algunos años desconocíamos que Plutón existía.<br />
<br />
Mantener un orden en el universo, millones de estrellas sin salir de sus órbitas, no puede ser efecto del azar.<br />
<br />
Aún aquellos que son ateos no dejan de reconocer que existe un ser superior e infinito capaz de haber creado, ordenado y mantenido todo este tinglado.<br />
<br />
LA TIERRA<br />
<br />
Hace 5000 millones de años nació nuestro sistema solar. Una gran nube de materia se condensó y dio origen al sol. Algunas nubecitas más pequeñas se condensaron y se formaron los planetas, que atraídos por el sol se mantuvieron en sus órbitas.<br />
<br />
La tierra, en su movimiento de rotación, comenzó a enfriarse volviéndose líquida, pastosa y finalmente sólida. Todavía en su centro conserva una enorme masa líquida a altísima temperatura y en los estratos superficiales, masas en ebullición que pueden aflorar a través de los volcanes. <br />
<br />
La corteza, al irse solidificando, se amontonaba en grandes terrones, en cuyas zonas bajas se recogía el agua. Debido al movimiento de rotación se fracturó la corteza separándose unas partes de otras informando los actuales continentes.<br />
<br />
Aparecieron pronto en la atmósfera compuestos químicos orgánicos como los que se encuentran hoy en los seres vivos. Se llaman aminoácidos. Esto todavía no es vida. Sólo se puede hablar de vida si algo nace, crece, se reproduce y muere.<br />
<br />
La parte más pequeña de materia viva es la célula. Todo lo que está vivo está hecho de células. Pasaron millones de años hasta que los aminoácidos se encontraron con otras sustancias que formaron las primeras células.<br />
<br />
Los aminoácidos se formaron gracias a descargas eléctricas que soltaron átomos de carbono, oxígeno, hidrógeno y nitrógeno. Muchos aminoácidos forman una proteína y muchas proteínas - junto con sustancias como grasas, azúcares, ácidos nucleicos, etc.- forman una célula<br />
<br />
Las distintas formas de vida se originaron por evolución.<br />
<br />
EL HOMBRE<br />
<br />
En el núcleo de todas las células está el ADN, con todas las instrucciones para la vida. Basta un pequeño accidente para introducir el desorden en las instrucciones. Las células no sobreviven. Es la llamada selección natural. Si sobreviven debido a un error, puede suceder que un pez, con error en las branquias no pueda respirar, abandona su medio natural(el agua) y lo sustituye por la tierra. De ahí proceden los primeros animales terrestres.<br />
<br />
Examinando restos antiguos, si hay huellas de fuego o de instrumentos, podemos afirmar que los restos son humanos. No siempre una especie ha desaparecido totalmente, dejando su lugar a una especie más evolucionada, hasta llegar a nosotros. A veces una especie sin desaparecer, deja de evolucionar en dirección hacia el hombre.<br />
<br />
Todos los animales se comunican, pero sólo el hombre habla. El estar de pie, el uso de las manos y el mayor volumen del cerebro están estrechamente relacionados. Al enderezarse sobre las extremidades posteriores, recibió el estímulo de usar las manos, y el cerebro, gracias a la posición erecta, pudo ocupar un mayor espacio de adquirir nuevas capacidades. La organización del grupo de nuestros antepasados era útil para mejor protección de los pequeños y su enseñanza en contacto con los demás. El hombre es el animal social por excelencia.<br />
<br />
EL HOMBRE DE NEANDERTHAL Y CRO-MAGNON<br />
<br />
Fue considerado el eslabón de unión entre el homo erectus y el homo sapiens. El peso de su cerebro era ligeramente superior al del hombre moderno, pero estaba poco desarrollado en su parte frontal, la que sirve para la fantasía y el arte. Era un tipo práctico.Encender el fuego, la cocción de los alimentos y trabajar la piedra fueron características propias de ellos. Después de tan sólo 70.000 años desaparecieron. Tal vez se habían adaptado también a los climas duros que no supieron afrontar la llegada de las estaciones cálidas. Pudo ocurrir igualmente que las razas neanderthalenses más evolucionadas diera lugar a las primeras razas del hombre de Cro-Magnon (llamado así por el lugar de Francia donde se encontraron sus restos).<br />
<br />
Su lenguaje era más rico. Se protegió del frío con verdaderos vestidos. Su ingeniosidad era consecuencia del desarrollo de la parte frontal del cerebro, la que sirve para la fantasía, proyectos y vocabulario mucho más completo. Hicieron chozas con palos y sobre ellas, pieles. Practicaron el arte rupestre, cuyo verdadero protagonista era el animal-tótem (el bisonte o el reno)<br />
<br />
La mujer tenía muchos hijos para que alguno de ellos pudiera llegar a la adultez. La capacidad de hablar, la pesca con anzuelos, las conservas de pescado, las cabañas iluminadas con grasa animal, etc... hizo que progresaran a pasos agigantados. La tierra se fue calentando y pudieron hacer su vida más al aire libre. Con la canoa, el agua se convirtió en vía de comunicación, la frondosa vegetación produjo fruta, bayas, cereales silvestres, etc... Aprendieron a sembrar a domesticar animales, a obtener leche, carne, etc. a llevar una vida más sedentaria. Esto también produjo un sentido de propiedad territorial, por el que tuvieron que luchar para mantenerla.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-23024867859870200112018-03-21T16:53:00.000+01:002018-03-21T16:53:11.640+01:00Sobre pederastia clerical y otros asuntos<br />
<br />
<br />
<br />
(Esto se escribió durante el Papado de Benedicto XVI)<br />
<br />
Hoy en día se habla de pederastia como tema exclusivo de clérigos. Remontándonos a la antigüedad, la pederastia más refinada la practicaban los griegos. Me duele que, ante los múltiples casos de clérigos pederastas, se quisiera hacer leña del árbol caído. Ha habido casos de pederastas entre los sacerdotes como componentes de una sociedad que los tiene. No exclusivicemos. Yo fui sacerdote y director de un colegio de 600 alumnos y jamás visualicé ningún caso en mi entorno. Para mí este suceso fue una novedad.<br />
<br />
Fue un error que la Iglesia tratare de tapar los hechos. Pero la Iglesia no ha querido nunca reconocer que está compuesta de una parte humana, con los defectos propios de la humanidad, y ha querido presentarse siempre como impoluta. Ahora bien, cuál es el afán, después de muchos años, de salir tanto agraviado demandando millones como desagravio? Son los cuartos o el honor lo que importa? Hasta donde parte de esos honorables no fueron culpables o participantes activos de los hechos?<br />
<br />
He aquí algunas consideraciones que aclaran y, en parte, justifican tales hechos.<br />
Cuando iba uno al seminario a los 12 años, era justamente el momento de comenzar a sentir íntimamente la dualidad del sexo. Y aunque te aconsejaran cómo espiritualizar tus instintos sexuales como renuncia a su práctica, los instintos estaban ahí. Y cuando tú no podías ver a una muchacha ni en fotografía, lo más lógico es que esos instintos se desviaran hacia tus compañeros, sobre todo aquellos barbilampiños que más parecido pudieran tener con el otro sexo. Es bien sabido que a esas edades la diferenciación hormonal no está bien definida y, a falta de pan, casabe.<br />
Cuando un sacerdote, en un colegio, se aprovechaba de alguno de sus alumnos, no era realmente por deformidad sexual, era por la misma razón que aduje. No los justifico, pero los comprendo. Para comprenderlo hay que vivir de cerca los hechos. Al renunciar para siempre voluntariamente a la mujer, se adopta un sucedáneo.<br />
<br />
Estoy hablando de gente que se formó hace 50 años. Una generación diferente. Actualmente las condiciones han cambiado totalmente y la nueva generación religiosa no vive tan constreñida y no necesita buscarse sucedáneos. Los seminarios se han vaciado. Las Iglesias se están vendiendo para ser usadas como bares o teatros. No sólo las católicas. En Inglaterra miles de sectas han desaparecido y vendido sus iglesias. Esta es la cruda realidad. Y como Jesús dijo que su Iglesia permanecerá por los siglos, debemos poner los medios para que así sea.<br />
<br />
Juan XXIII, el Papa bueno, que no era teólogo renombrado, pero tenía un corazón como una catedral de grande, con el concilio Vaticano II abrió las compuertas del embalse de la Iglesia y, aunque sus sucesores han querido cerrarlas, ya no han podido.Un gran número de sacerdotes dejamos el sacerdocio y nos casamos bajo su bendición. La mayoría sacerdotes buenos y preparados, disconformes con muchos hechos de la Iglesia y sin temor a buscarnos el modus vivendi en medio de la sociedad laica. Se nos quiso presentar como una lacra y se nos prohibió totalmente participar activamente en la comunidad eclesiástica. Otro de los grandes errores de la Iglesia. Prefiere ayudarse de diáconos de sentimientos religiosos, pero profanos, que no tienen la preparación teológica adecuada.<br />
<br />
Yo recibía hace muchos años una revista brasileña de ex curas, donde algunos obispos los tenían en alta consideración y les daban participación activa, dejándose incluso asesorar por ellos. Los conocimientos y experiencia no se improvisan. Prescindir de ellos y querer cubrir el vacío con sucedáneos que no sirven es una de las razones de la decadencia de la Iglesia.<br />
<br />
Mientras tanto el sumo Pontífice está extremando diligencias para acoger en su seno parte de la Iglesia Anglicana, permitiéndoles a sus sacerdotes casados continuar ejerciendo dentro de la Iglesia Católica. Ante el abuso sexual masivo de niños y adolescentes de Estados Unidos, Alemania e Irlanda, hay que poner solución. No es exclusivo de la Iglesia Católica, pero por qué sucede en ella masivamente siendo dirigida por célibes? Hay que abolir el celibato.<br />
<br />
Jesús y San Pablo vivieron ejemplarmente sus respectivas solterías, pero dejando a cada cual plena libertad. Respecto al Evangelio, la soltería es cuestión de carisma, no de ley obligatoria. Y San Pablo dice que es bueno no tocar mujer, pero, por razón de las inmoralidades, que cada uno tenga su propia mujer y cada una su propio marido (I Corintios, 7, 1-4). Y en la Carta a Timoteo (3,2) dice que el Obispo debe ser hombre de una sola mujer.<br />
<br />
Los Apóstoles, incluido Pedro, estaban casados. Esto prevaleció hasta el día de hoy, tanto en Oriente, para las Iglesias unidas a Roma, como en la Iglesia Ortodoxa. La ley romana del celibato contradice al Evangelio y a la antigua tradición católica.. Esta ley se impuso en el siglo XI en Occidente, en contra de la oposición del clero italiano y alemán. Sólo tres obispos se atrevieron a promulgar el decreto.<br />
<br />
El celibato obligatorio es el principal motivo de la carencias de sacerdotes. Fusionando parroquias con sacerdotes sobrecargados no se resuelve el problema. Solución: Abolir el celibato y admitir mujeres a la ordenación. Los Obispos lo saben, pero no tienen valor para decirlo. Con la misma franqueza con que, por fin, se están superando los casos de abuso, deberían discutirse sus orígenes: la ley del celibato.<br />
<br />
Los Obispos deberían proponérselo sin miedo al Papa Francisco.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-51083299236404621202018-03-21T16:44:00.000+01:002018-03-21T16:44:47.739+01:00Democracia, democracia dictatorial y dictaduraCuando un gobierno sale de las urnas, en un certamen serio y sin fraudes, decimos que es un gobierno democrático.<br />
<br />
Actualmente, por mal que los gobernantes gobiernen, una mayoría está de acuerdo en que la democracia es la forma menos imperfecta de gobernar.<br />
<br />
Dictadura es la usurpación del poder, no por votos, sino por botas. Hay quienes la defienden, porque en ella no se observan desórdenes propios de la democracia débil y de leyes poco eficaces. Ejemplo: esos ladronzuelos de menos de 400 €, continúan robando porque no se les da el castigo merecido. En una dictadura, la primera vez le cortan una mano, a la segunda, la otra mano y a la tercera los fusilan.<br />
<br />
Ahora bien, sobre todo en América Latina, hay muchas democracias dictatoriales que "supuestamente" ha sido elegidas por el pueblo, pero que actúan antojadizamente contra una gran parte del pueblo. ElijaJavierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-30185245667115719182018-03-21T16:42:00.000+01:002018-03-21T16:42:20.746+01:00BÁSCARAGerona está sembrada de pueblecitos medievales. Yendo por la carretera N-11 de Figueres a Girona, a 14 km de Figueres, a mano derecha, se encuentra Báscara, municipio de la provincia de Gerona. Se ve que viven de la agricultura y la ganadería.<br />
El nombre de "Báscara" es un topónimo prerromano, probablemente de origen vasco y significa "peña del río".<br />
<br />
Las murallas que rodeaban la población se encuentran bastante bien conservadas en algunos tramos. Pertenecen al siglo XIII y XIV, aunque han sido rehechas durante los siglos XVIII y XIX. Lugar de parada y camino tradicional de las diligencias que iban a Francia.<br />
<br />
Desde principios del siglo IX fue posesión de los obispos de Gerona, quienes tuvieron que hacer prevalecer sus derechos ante las pretensiones de los condes de Besalú. En 1187, el obispo Ramón Guissall instituyó el mercado semanal, celebrado los miércoles y el rey Jaime I otorgó al obispo la facultad de celebrar ferias.<br />
<br />
Su situación fortificada en el camino principal de Gerona a Francia acentuó la importancia estratégica en época moderna. En 1675 la población fue tomada por los franceses, que en 1863 establecían un campamento base para el sitio de Gerona. Al final de la guerra, el general Suchet hizo volar las fortificaciones de la villa. En marzo de 1814, Napoleón liberó en esta población al rey Fernando VII, de su presidio en Francia.<br />
<br />
Lugares de interés son los restos del Priorato de San Nicolao de Calabuig, los restos del recinto amurallado y del castillo episcopal, la iglesia de Sant Iscle de Báscara, de los siglos XVIII y XIX, construida con restos de la construcción original románica. La iglesia de Sant Feliu de Calabuig de origen románico. La construcción actual aprovecha materiales del antiguo castillo de Calabuig, y el molino de Calabuig, reformado a principios del siglo XX.<br />
<br />
El pueblo en sí no está muy bien conservado, y me recuerda a mi pueblo Aoiz, hace 50 años. Tiene el encanto de un pueblo medieval, pero no aparenta tener movimiento turístico, y se vislumbra un pueblo resignado a mantenerse sombrío en los anales de la historia.<br />
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Javier y yo lo recorrimos un miércoles 13 de marzo de 2013, en una tarde muy fría, tratando de descifrar sus misterios.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-38207496188489359302018-02-23T19:46:00.002+01:002020-03-17T21:00:31.569+01:00AÑORANZAS IICiriaca Rodrigo pertenecía a Casa Sanz, en Castillo Nuevo. pueblo pegadito a Aragón. Al casarse con Vicente, se asentaron en Aoiz, donde tuvieron seis hijos: Silvano, Sinforoso, Miguel Angel, Pedro María, María Gloria y Francisco Javier.<br />
<br />
Por las noches, después del trabajo, mi padre sentado junto al fogón de la cocina, se acompañaba con la guitarra sus peculiarísimas canciones que quedaban esculpidas en nuestros tiernos corazones. Bailoteábamos al ritmo de "afilar, afilar, afilar", " la señora Manuela a un comercio ha ido" y otras muchas más. En verano, por la noche, sentados en el portal de la calle Las Eras nº1, daba serenatas para los suyos y extraños.<br />
<br />
En 1936 comenzó la Guerra Civil Española y nuestra abuela paterna Robustiana se llevó a Silvano con ella, para liberar al padre un poco de la carga de seis niños pequeños, con necesidades básicas que él no podía cubrir. Ya anteriormente se lo había llevado por las vacaciones, durante tres meses.<br />
<br />
No obstante su origen, mis padres sabían leer y escribir y las operaciones fundamentales de aritmética, de lo que hicieron uso toda la vida. Tanto los tiempos de la guerra, como de la postguerra, fueron tiempos aciagos, dolorosos de recordar. Solamente Silvano pudo liberarse, merced a la acción de la abuela Robustiana, quien con sus grandes dotes y relaciones consiguió que estudiara gratis con los Salesianos y más tarde, comenzara a trabajar en el Registro de la Propiedad de Pamplona.<br />
Los demás hermanos vivieron unos años muy precarios y los trabajos que estaban a su alcance no pudieron sacarlos de la estrechez. Yo, el más pequeño, estaba en la escuela, pero no había posibilidad de seguir estudiando y el único trabajo disponible era el aserradero.<br />
Mi madre que, como tal, lo sufría todo, recuerdo en dos oportunidades que vino Silvano de Pamplona a Aoiz de visita, suplicarle que me consiguiera un trabajo en el Registro. Nada se pudo hacer y yo, tras haber estado el verano sirviendo en Urroz, y con las limitadas perspectivas de un próximo trabajo en el aserradero, puse los pies en polvorosa y me interné en el Seminario Carmelita de Villarreal de los Infantes (Castellón).<br />
<br />
Mi madre era profundamente religiosa. Gloria fue a una Romería a Castillonuevo y vino emocionada cuando oyó, desde el púlpito, elogios a la religiosidad de su madre, haciendo referencia a tiempos antiguos. Mi padre era bueno, creyente pero no practicante. Algunas veces le encantaba ir a la iglesia para oír la misa cantada a cuatro voces de Perossi, en la misa del gallo o en otras festividades, o escuchar la verborrea de don Enrique, el cura párroco. Durante el servicio militar, siempre llevó consigo en la cintura, sujeta con imperdible, la Virgen de la Pilarica.<br />
<br />
Gloria estaba desilusionada con el ingrato trabajo de la casa que estaba heredando y decidió irse al Císter. Finalmente salió de allí, pues su condición de pobre no le prodigó una dote que le permitiera una vida religiosa a la altura de las demás. Miguel Angel fue siempre profundamente religioso. Un detalle: estando en la mili, en Ochagavía, los primeros viernes de mes atravesaba los montes nevados para ir a misa a la iglesia. Silvano, Sinfo y Pedro Mari trataron siempre de cumplir con los preceptos de la Santa madre Iglesia a la antigua usanza.<br />
<br />
Silvano se casó con la pescatera Asunción (Chon) Guindo, a quien conoció en el Orfeón Pamplonés. Vivieron primero en la Bajada de Javier, piso de los padres de Chon. Tuvieron una vida próspera. Durante largos años Silvano invirtió en bienes inmuebles y acciones de Compañías. Más tarde se mudaron al Paseo Sarasate. Sus dotes de inversionista lo volvieron defensor de los patronos y enemigo obstinado de los trabajadores. Un detalle que siempre recordaré de Chon es que cuando yo venía de vacaciones, me preparaba un servicio de gulas en olla de barro.<br />
<br />
Pedro Mari vivió condenado al aserradero toda su vida. Se casó y vivió con penurias, a pesar de haberse quedado con la casa de los padres. Sinfo y Miguel Angel pasaron unos años duros, tratando de buscar mejoría. Miguel Angel de ebanista y Sinfo de cualquier cosa, lucharon por encontrar algo más que subsistir. Participaron en Rondallas y en el Coro San Miguel de Aoiz. Finalmente se decidieron a dar el salto y se fueron a Pamplona. Estuvieron en una Pensión en la Calle Compañía. Sinfo iba a comer a un bar cercano a la pensión. Llevaba la guitarra y consiguió que, en poco tiempo, el Bar se llenara. El dueño, como recompensa, le prometió la comida gratis de todos los días, y no en el bar, sino en el comedor de su casa, junto a su familia. Se casó con Celes y llevó una vida llena de penurias. Con todo, es quien mejor la pasó. Llevó una vida bohemia, única forma de azucarar las desdichas del destino.<br />
<br />
Miguel Angel conoció por los alrededores de la pensión a Conchita, muy religiosa como él, se casaron, compraron una casa en la Cooperativa San Eloy, en el Monasterio de Irache. Miguel Angel tuvo que trabajar horas extras para poder encarar la demanda de la familia. Yo, en el seminario, me fui curtiendo en los estudios y en facetas más universales de la vida. Vi que faltaba mucha sinceriddad en la vida religiosa y decidí apartarme de ella. Tuve oportunidad de prosperidad, alejado de los cánones éticos lo cual rechacé por formación, y, finalmente he trabajado mucho, para poder llevar la familia hacia adelante.<br />
<br />
Después de esta panorámica Baztanesa, quiero incursionar un poco en la vida pública (musical) de Silvano. Desde joven fue apasionado por la música. Y como lo que yo diga tiene poco valor objetivo, por ser humano, expondré sus valores, basándome sólamente en la crítica.<br />
<br />
"<u>Anoche regresó el Orfeón Pamplonés, después de un viaje feliz a la capital de la Gironda</u><br />
<br />
...la comida fue espléndida y para que nada faltara, después de un cantar tan agradable, cantaron por su cuenta los solistas Agara, Baztán y Sorozábal...para todos hubo muchos aplausos. A las cuatro y media fue el concierto...la concurrencia aplaudió con entusiasmo todas las obras, pero sobre todo la jota de Larregla "Navarra siempre pa'lante"...cantando la segunda copla Silvano Baztán, otro de los solistas de categoría. Resultó "magnifique", como decían emocionados los oyentes. (Pensamiento Navarro, Martes, 2 de Junio de 1951)<br />
<u> </u><br />
<u>"Crónica del viaje del Orfeón Pamplonés a Avilés y Gijón".</u> En Gijón...nuestra Masa Coral interpretó un programa de obras populares seleccionadas, entre ellas dos asturianas, en las que lucieron sus espléndidas facultades de tenor y barítono, respectivamente, el Maestro Pedro Pírfano y Silvano Baztán... El Maestro Eraso y los señores Pírfano y Baztán fueron muy felicitados.<br />
<br />
...No queremos dejar de mencionar la brillantez con que actuaron los solistas de nuestra Sociedad Coral. Silvano Baztán, una vez más, y, como siempre, sobresalió con su hermosa tesitura y con su excelente temperamento, en todas sus intervenciones" (Diario de Navarra, Don Baldomero Barón).<br />
<br />
"<u>El triunfo del Orfeón Pamplonés en los Conciertos de Pontevedra y La Coruña, La "Ciudad de Cristal".</u> Han triunfado los solistas Silvano Baztán, que tiene ya una categoría de barítono indiscutible, y Yoldi y la contralto señorita Carmen París, cuyas dotes de cantante ya las conocemos y que tanto gustó en su interpretación con el señor Baztán, en la "Oración de Halffter" (El Pensamiento Navarro, Domingo 17 de Agosto de 1958).<br />
<br />
"<u>El gesto católico de Baztán que pudo más que su afonía"</u>. El jueves, después de cantada la bonita "tonada burgalesa", de Beobide, en el escenario de la plaza coruñesa de María Pita, que resultó el mejor concierto de todos, se destacó del grupo de orfeonistas el barítono Silvano Baztán, para desempeñar su papel de solista, en la canción gallega de Almándoz "ay, la, le, lo". Y antes de empezar, ante aquella multitud, el gran cantante de nuestro Orfeón se santiguó con la mayor naturalidad y, en un gesto reciamente católico, mientras por lo bajo invocaba y pedía ayuda en aquel trance. Pero lo que no sabía aquel público que vio la acción del orfeonista es que Baztán estaba afónico y no respondía de su garganta. Y en aquel trance difícil cantó y venció su afonía. Como cantó la "Serenata de Murcia" y una de las coplas de la "Dolores". Todo lo venció y el público lo ovacionó largamente. (Martes, 19 de Agosto de 1958)<br />
<br />
<u>"Magnífico concierto en la Plaza de María Pita</u>...En las canciones gallega y murciana, tuvo brillante intervención el barítono solista Silvano Baztán, que posee una voz cálida y dulce. En la jota navarra "Sienpre pa'lante" intervino el barítono Silvano Baztán, con su habitual acierto" (Pensamiento Navarro).<br />
<br />
<u>"El Orfeón Pamlonés dio anoche su segundo y último Concierto en la Coruña". </u>Los solistas han rayado a gran altura. Bien puede decirse que estos (los señores Silvano Baztán, Eraso y Carmen París) se han superado en todos los conciertos que se han dado en estas tierras gallegas".<br />
<br />
"<u>El Orfeón Pamplonés en León"</u>. Intervinieron brillantemente como solistas la señorita Carmen París y Silvano Baztán.<br />
Los Maestros Eraso y Coello se vieron envueltos en estas aclamaciones, así como el Maestro Pírfano, director adjunto del Orfeón y el infatigable solista Silvano Baztán. Lo que hoy es una promesa pronto ha de ser una patente realidad. Silvano Baztán, que tiene ya un sólido prestigio como barítono, dio singular relieve a su importante solo. (Diario de Navarra, 29 de Marzo de 1959).<br />
<br />
"<u>Orfeón Pamplonés en Burdeos</u>". Es justo que dediquemos unas líneas a los solistas:...Silvano Baztán, pleno de facultades, estuvo espléndido en todas sus intervenciones. La sobremesa fue muy entretenida...Cantaron el Maestro Eraso...y Silvano Baztán. Para todos hubo derroche de aplausos (Diario de Navarra, Miércoles 3 de Junio de 1959).<br />
<br />
"<u>Éxito del Orfeón Pamplonés en Bayona</u>"...actuaron de solistas la soprano Adelina Espí, de Valencia, y el barítono de nuestra ciudad Silvano Baztán...Silvano Baztán fue sometido a una prueba difícil, por primera vez, y de ella salió completamente airoso, venciéndola con gallardía, porque tiene un estimable temperamento, unido a sus notables condiciones de cantante, con voz llena y pastosa. Los Maestros Berberoff y Juan Eraso, Director del Orfeón, recibieron incontables felicitaciones, así como la señorita Espí y el señor Baztán" (Pensamiento NavarroMartes 25 de Agosto de 1959).<br />
<br />
"<u>Una impresionante audición del Requiem de Brahms.</u>.. Felicitamos al barítono solista Silvano Baztán, cuyo timbre destacado expresó bien el tormento ante la muerte" (M.L.G. en "Le courrier de Bayonne", 24 de Agosto de 1959).<br />
<br />
"<u>El Orfeón Pamplonés en la Catedral de Bayona</u>". Esto ha sido el concierto más grandioso que se ha dado en ese lugar...Silvano Baztán y la encantadora soprano Adelina Espí han causado admiración" (A.Behotegui, en "L'Ecler", de Pau, 24 de Agosto de 1959).<br />
<br />
"<u>El Orfeón Pamplonés en Teruel</u>. Silvano Baztán actuó con sus excelentes características especialmente, además de la jota, cantando su difícil particella en los negros espirituales. Alcanzó un señalado éxito personal, refrendado por los aplausos. Tanto éste como el señor Ardanaz hubieron de saludar al público de manos del Director" (Diario de Navarra, Martes, 7 de junio de 1960. Baldomero Barón)<br />
<br />
"<u>Del viaje del Orfeón Pamplonés a Portugal</u>...A continuación improvisadamente empezaron a cantar los orfeonistas de memoria, ante las reiteradas peticiones de los profesores holandeses... No faltaron las Romanzas de barítono a Granada, por Silvano Baztán" (Pensamiento Navarro, 4 de julio de 1960)<br />
<br />
"<u>Los grandes triunfos del Orfeón en Portugal</u>. Los refuerzos del Orfeón hay que considerarlos como propios, pues nos acompañan a todos los viajes, tanto los de Aoiz (con Miguel Angel Baztán, La Boni y Paternáin) como los de Lesaca y Vergara"<br />
<br />
<u>Apoteósico triunfo del Orfeón en Jaca</u>....un gran éxito para nuestro Orfeón y otro muy personal para su director el joven Maestro Pedro Pírfano y su barítono Silvano Baztán".<br />
<br />
Investigando en los Anales del Orfeón Pamplonés, he hallado los siguientes renglones:<br />
<br />
<u>Socio Orfeonista Activo.</u><br />
<u>Silvano Baztán, junto con la contralto Asunción Guindo y el Tenor Miguel Angel Baztán.</u><br />
<br />
<u>Socio protector.</u><br />
Fue socio protector del Orfeón, junto con su tía Paquita Baztán.<br />
<u> </u><br />
<u>Socio Honorario.</u><br />
En la Fiesta de Santa Cecilia del año 1983, fue nombrado Socio Honorario del Orfeón Pamplonés, compartiendo el honor con personalidades de la altura de Pablo Sarasate, Remigio Múgica, Juan Gorostidi, Joaquín Larregla, Hilarión Eslava y Dimitri Berberoff, entre otros.<br />
<u> </u><br />
En tal fausto acontecimiento, Don Baldomero Barón, uno de sus grandes amigos y secretario del Orfeón Pamplonés, le dedicó unos versos. Quiero aprovechar el momento para que todos lo lean:<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
<u><b>Ripios al vuelo</b></u></div>
<div style="text-align: left;">
<b> </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> <u>A Silvano Baztán Rodrigo</u></b></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b> <u> Socio honorario del Orfeón Pamplonés </u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b> Déjame por un momento,</b><br />
<b> Silvano Baztán Rodrigo</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> Que te dé mi enhorabuena</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> De compañero y amigo,</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> Porque el Orfeón glorioso </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> hoy te haya distinguido</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> con el título valioso</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> de socio de Honor Eximio.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> Bien está tal nombramiento<u> </u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<b> Por méritos contraídos envueltos en emociones </b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> como un fiel orfeonista y has gozado en muchos viajes</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> del mayor rango y prestigio, de los triunfos conseguidos</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> A través de tantos años en conciertos memorables.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> de generosos servicios. En ellos también te has visto</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> Tú sabes de lealtades envuelto en aclamaciones</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> y sabes de sacrificios, y aplausos enardecidos</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> de acudir a los ensayos de públicos diferentes</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> como a tu mejor destino, en muchos lejanos sitios;</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> como a un recreo del Arte y tú has cantado la jota</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> que llevas siempre contigo de Larregla con el brío</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> dentro de tu corazón y hondo sentir de tu alma,</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> como un tesoro escondido; como un navarro castizo.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> y has sabido dar ejemplo, Y si ahora no quisieras</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> siempre constante y activo, lucir de tu voz el brillo,</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> a todos tus compañeros, tú sigue "siempre p'alante!"</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> contagiándoles tu ritmo; Silvano Baztán Rodrigo,</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> también de sueños, como hoy te lo desea</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> muchas noches intranquilas, tu compañero y amigo.</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> cuando tú desempeñabas</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> densos cargos directivos, <u>Romedobal</u></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> formando una larga estela</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b> de esperanzas y cariños, (Fiesta de Santa Cecilia del 1983)</b></div>
<div style="text-align: left;">
<b><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
La música era el alma de Silvano. Concomitantemente con el Orfeón Pamplonés, intervino en otras asctividades musicales, como la Pía Unión de Pastores de Belén y en el Ochote Itxaso.</div>
<div style="text-align: left;">
<br />
<b></b></div>
<div style="text-align: left;">
En Diciembre de 2004, se conmemora el LXXV Aniversario de la Fundación de la Pía Unión de Pastores de Belén. Fue creada por Don Alberto Más Pérez y unos decididos compañeros del Orfeón Pamplonés, para alegrar la Navidad a los niños, visitando hospitales, asilos, etc...cantando villancicos y regalando alegría.</div>
<div style="text-align: left;">
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<b></b></div>
<div style="text-align: left;">
En las Navidades de 1955, los Pastores de Belén celebraron las Bodas de Plata. Tuve el honor de asistir al acto y Banquete. Silvano fue distinguido con un trofeo.</div>
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Yo era amigo, a través de Silvano, de un buen número de Pastores. Entre los tenores estaban: Julián Olaz, Felipe Jamar, Cecilio Resano, Antonio Osinaga, Fermín Urtasun, Andrés Asurmendi, Angel Cabañas, Jesús Urriza, Luis Torregrosa, Julian Milagros y Félix Azcona</div>
<div style="text-align: left;">
Los bajos eran: Silvano Baztán, Alberto Más, Antonio Cabañas, Francisco Díaz, José María Urzainqui, José Luis Zufía, Miguel Cruchaga, Benito Izco, Regino Osinaga, Félix Zabal y Jesús María Parado.</div>
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<br />
<b></b></div>
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El 2 de Enero de 1974, con motivo de celebrarse el 75 Aniversario de la primera representación de un Belén viviente, por iniciativa de San Francisco de Asís, hubo una actuación importante, en la Plaza de San Francisco, de los Pastores, que interpretaron varios villancicos bajo la dirección de Silvano Baztán.</div>
<div style="text-align: left;">
Entre los componentes de la "Pía Unión de Pastores de Belén, en sus Bodas de Oro, campaña 1980-1981, continua apareciendo la firma de Silvano Baztán, como barítono.</div>
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El Coro ITXASO (doble cuarteto u ochote) de Pamplona alcanzó el primer premio en el Festival de Canciones de San Sebastián. También fue galardonado ´Silvano Baztán en la modalidad de solista:</div>
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<b></b></div>
<div style="text-align: left;">
"...Otro premio logró el barítono solista del Orfeón Pamplonés Silvano Baztán, que con su hermosa voz cantó admirablemente la Romanza "Sasibil" de "El Caserío", número de esta Zarzuela que es de gran compromiso, pero que el excelente cantante salvó con gallardía, oyendo al final grandes aplausos" (Diario de Navarra, Martes 23 de Agosto de 1960)</div>
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<br />
<b></b></div>
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<u>Entrega de Premio y Trofeo al ITXASO, en Bilbao</u> (El Pensamiento Navarro, Viernes 6 de Abril de 1961).</div>
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<b></b></div>
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"El ITXASO Campeón Vasco-Navarro de Ochotes. Nuestros paisanos entusiasmaron al público bilbaino con su arte". (El Pensamiento Navarro, Martes 20 de Marzo de 1961).</div>
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<b></b></div>
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"Apoteosis del Concurso de Ochotes. El ITXASO Campeón a gran distancia del resto" (El pensamiento Navarro, Miercoles 21 de Marzo de 1962).</div>
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<b></b></div>
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Como podemos ver, en todas las instituciones musicales que integró Silvano, brilló con luz propia e iluminó a la propia institución.</div>
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<b></b></div>
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Solamente faltó dejar constancia viva de su arte en un par de CDs. Cuando visitó la República Dominicana la primera vez, lo puse en contacto con amigos míos músicos que lo podían ayudar, a un costo mínimo. No se cristalizó la idea y siempre me quedé con la pena de no continuar oyéndolo, salvo en algunos Villancicos de los Pastores, tres solos en el disco grabado en Holanda con el Orfeón Pamplonés y algunas grabaciones caseras en ciertas reuniones festivas familiares.<b> </b></div>
Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-57050846627714400212018-02-23T18:48:00.002+01:002020-08-26T14:09:01.970+02:00AÑORANZAS<p><br />
<br />
De alta alcurnia, noble de corazón por linaje y siervo de la gleba por infortunio, vio por primera vez los fértiles viñedos de Sada de Sangüesa, Vicente Baztán Rojas, hijo de Críspulo Baztán Arizcuren y Robustiana Rojas Baztán.<br />
He aquí el árbol genealógico de nuestra familia Baztán. Hemos podido lograr estos datos debido a que:<br />
1º Vicente nació en Sada de Sangüesa e igualmente todos sus ascendientes, remontándonos hasta más arriba del siglo XVI.<br />
2º La Parroquia de Sada conserva, en cinco tomos manuscritos, todas las actas de nacimientos, bautizos, bodas y defunciones a partir del siglo XVI, cumpliendo a cabalidad las ordenanzas del Concilio de Trento.<br />
<br />
Es admirable contemplar manuscritos conservados perfectamente durante cinco siglos, frente a los resguardos de cajeros que se volatilizan en menos de una semana.<br />
<br />
Baztán viene del Valle de Baztán, palabra vasca que en castellano significa "lugar de las zarzas" (aza, aztan: zarza. -an: sitio de)<br />
<br />
<u>Nacimiento</u> Min Baztán <---------------> Lucía <u> de Monreal</u><br />
<br />
<u>18-09-1612</u> Juan Baztán <---------------> María Monreal<br />
<br />
<u>1647</u> Miguel Baztán <--------------->Graciosa Muro<br />
<br />
<u>17-04-1676</u> Juan Miguel Baztán <--------------->Catalina Zabalza<br />
<br />
<u>01-06-1755</u> Martín Vicente Baztán<--------------->Fermina Olaberri<br />
<br />
<u>25-03-1782</u> José Mariano Baztán <---------------->María Istúriz<br />
<br />
<u>14-04-1813</u> Fco. Esteban Baztán <---------------->Agapita Longás<br />
<br />
<u>18-04-1841</u> Eleuterio Baztán <---------------->Eustaquia Urquía<br /> </p><p><u>10-06-1872</u> Críspulo Baztán <.....................>Robustiana Rojas<br />
<br />
<u>24-05-1896</u> Vicente Baztán <---------------->Ciriaca Rodrigo<br />
<br />
<u>Escudo de armas:</u> Tablero de Ajedrez en blanco y negro, rematado por un casco.<br />
<br />
<u>Lema:</u> "Generosos con los extranjeros, pero no soportamos su yugo".<br />
<br />
Fue otorgado por el Rey Sancho VII el Fuerte, en recompensa a la participación de los baztaneses en la batalla de las Navas de Tolosa.<br />
<br />
El Señorío de Baztán fue instituido por Sancho el Mayor de Navarra, hacia el año 1025 y entregado a Semen I Ochoániz. Su hijo García Seméniz dejó 6 hijos, uno de ellos Eneco Garcíez, Señor de Navascués y Sangüesa (1080)<br />
<br />
Dada la proximidad de estos lugares con Sada, podemos asegurar nuestra genealogía entroncada con sus orígenes.<br />
El hábitat de Vicente, como el de su familia, era el campo. En tiempo de siega iban a las 3:00 de la mañana y regresaban a casa a las 11:00 de la noche. Aunque por corto tiempo, yo trabajé en ese horario en el verano de 1950.<br />
<br />
Se constituían en cuadrillas que deambulaban ofreciendo su trabajo al mejor postor. En armonía con la naturaleza y acompañados de un coro multivocal de insectos y pajarillos, ponían a temblar a las estrellas, con sus atrevidas jotas, delicias de los dioses.<br />
<br />
La jota debe estar en plena y total consonancia con el alma del pueblo que la canta y la escucha. Según decía el padre, cuando salía de ronda, aún habiendo muy buenos joteros, ante su presencia todos le cedían el lugar. Con total correspondencia le llamaría el ruiseñor navarro, si no fuera porque así fue apellidado Raimundo Lanas.<br />
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Nuestra abuela Robustiana Rojas tenía 20 abriles cuando se casó con Críspulo. Tuvieron 10 hijos: Ramira, Vicente, Suceso, Aureliano, Tirso, Félix, Casimira, Emilia, Paca y Pedro. Cuando los chicos se hicieron mayores, toda la familia se trasladó a Aoiz a vivir, pues se había fundado el IRATI, con su aserradero y destilería, y había mucho trabajo.<br />
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Vivieron al principio en lo que fue después Casa de Arrondo. Vicente y Tirso se colocaron en el IRATI. Suceso se fue a servir a Grez; ahí se casó con una chica del pueblo y se quedó a vivir. Aureliano se volvió a Sada y se casó con María y se quedó a vivir para siempre. Félix se fue a Buenos Aires para librarse de ir a la mili a Africa. Se fue con dinero que le prestó su hermano y padre nuestro Vicente, con la promesa de que se lo devolvería con creces. Cuando llegó a Argentina escribió una carta. Luego de eso jamás dio señales de vida.<br />
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Ramira se fue con Engracia, una hermana de la abuela, a Zaragoza. El marido de Engracia trabajaba de maquinista del tren. Se casó con un aragonés del Alto Aragón, Casimiro, y acamparon en Zuera, en una casa cerca de la estación, hecha por el tío.<br />
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Casimira se fue a servir a Barcelona con alguna amiga, pues pagaban más que aquí. Allí se casó con el catalán Pedro Gracia. Cuando comenzó la Guerra Civil, él se fugó a Francia, pues era de izquierdas. La tía estuvo varios años en Barcelona, sirviendo. Le pagaban muy bien. Hacia el 1946, cuando se permitió la reunificación de las familias, pasó a Francia, para juntarse con su marido, en un pueblo pequeño, Seix (Ariège), cerca de Toulouse. El puso una relojería y bisutería (Horlogerie-Bijouterie).<br />
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La Emilia se fue más tarde para Barcelona y se casó enseguida con un tal Ramón. Tuvieron un hijo, Ramón, y al poco tiempo se murió el esposo. Los abuelos paternos se quedaron con el niño y ella y se puso a servir otra vez. Años más tarde se volvió a casar con un comisario de la Policía y tuvo tres hijos:Agustín, Ramón y Maruchi.<br />
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Quedaban en Aoiz solteros Paca y Pedro, y la abuela se fue a Pamplona con los dos pequeños. Vivieron un tiempo en Burlada, hasta que alquiló un piso de Domingo Eugui, en la Calle Paulino Caballero, nº 17, 3er. Piso, un piso muy espacioso: cuarto de baño con bañera, 5 habitaciones y una azotea grandísima, desde donde se oteaban las primeras construcciones del Ensanche. La abuela recibía clientes en pensión completa, para comer y dormir, y la tía Paca le ayudaba. Al tío Pedro, a los 15 años, lo contrataron en el Bar Sevilla, para trabajar en la barra.<br />
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La tía Paquita se enfrascó con el tío Florentino (Floren) Rincón y, tras morirse la abuela se quedaron con el piso. Así como el abuelo Críspulo era un quejica, que se pasaba la mayor parte del tiempo en la cama y quejándose de todo, la abuela Robustiana era el alma de la casa. La única proeza del abuelo era haber procreado 10 muchachos. La gran virtud de la abuela, trabajar hasta lograr que todos sus hijos consiguieran su propio destino.<br />
En uno de los viajes de la abuela a Sangüesa, acertó a comer en Casa del Cochero. Ahí estaba sirviendo una esbelta y bien plantada joven de nombre Ciriaca. Conversaron mucho y la abuela le ofreció un buen muchacho, digno de ella: su hijo Vicente. Ante tal ofrecimiento, Ciriaca no pudo rehusar. A los dos días se dio la cita y, acorde a los hechos, el casamiento no se hizo esperar.<br />
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Lo que la abuela se proponia simplemente lo conseguía.<br />
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<br /></p>Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-77031599342652950732018-02-23T18:34:00.002+01:002018-02-23T18:34:23.529+01:00Un Paseo por los Pirineos Navarros Agosto 2016<br />
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Estando en Pamplona, vinieron de vacaciones David, Beatriz y Daniel y les invité a dar un paseo por los Pirineos navarros, que marcan la frontera natural con Francia.<u><b><br /><br /> </b></u><br />
<b>Día 1.-<u> Sangüesa, Sada, Javier y Castillonuevo</u></b><br />
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Navarra tiene muy buenas carreteras y los 44 km que distan de Pamplona a Sangüesa los recorremos cómodamente, pudiendo disfrutar del paisaje.<br />
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Entramos a Sangüesa por el mismo puente metálico que hace 70 años lo hacía yo, cuando mi escuela de Aoiz nos llevaba de excursión, sólo que el tranvía que atravesaba el puente desapareció ya hace muchos años. A pocos metros del puente está la oficina de información y turismo, donde recibimos información acerca de Sangüesa y sus alrededores.<br />
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Para mi Sangüesa tiene un recuerdo muy especial. Es la comarca donde nació mi padre (municipio de Sada), en ella vivieron una parte de mis parientes por parte de mi madre y mi madre conoció a mi padre.<br />
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La comarca de Sangüesa, atravesada por el río Aragón, afluente del Ebro, cuenta con 13 municipios: Aibar, Cáseda, Eslava, Exprogui, Gallipienzo, Javier, Leache, Lerga, Liédena, Petilla de Aragón, Sada, Sangüesa y Yesa. Sangüesa es la localidad más grande de la comarca. Junto al puente metálico de la entrada, se encuentra la iglesia de Santa María (siglos XII - XIV) cuya portada románica es un referente de la localidad y está considerada como uno de los mejores ejemplos de escultura románica en España.<br />
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Verdadero "retablo en piedra" presenta un abigarrado conjunto de imágenes que nos hablan del juicio final y la vida en el medioevo. El recorrido por las calles de Sangüesa nos llevará a conocer la iglesia de Santiago (siglos XII-XIII ), levantada para poder acoger los peregrinos que llegaban a la ciudad; la iglesia de San Salvador (siglo XIII al XIV) o San Adrián de Vadolnengo, y conventos con bellos claustros góticos como el del Carmen o el de San Francisco de Asís.<br />
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Entre los edificios civiles sobresalen el palacio real de Sangüesa o del príncipe de viana (siglo XIII), residencia de los reyes de Navarra. El palacete renacentista que alberga la casa consistorial (siglo XVI) o el palacio de Vallesantoro (siglo XVII) de gran influencia colonial tanto en su fachada barroca, como en su espectacular alero de madera o en su bella escalinata.<br />
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Visitamos a la hija de uno de mis primos que vive en Sada, y adelantó a sus padres que íbamos para allá. Como disponíamos de poco tiempo para tanto recorrido enfilamos para Sada. Aquí he podido encontrar gracias a los asentamientos de bautizos, la genealogía de mi familia desde el siglo XVI. Como todos los pueblos navarros, tiene una bella iglesia (siempre en lo más alto del pueblo) un buen frontón de pelota cubierto y unas grandes bodegas de vino. Según mi padre, el mejor vino de la comarca. Estuvimos con mis dos primos. Como siempre que lo hemos visitado, comimos chorizo, jamón y queso y bebimos vino de Sada, mientras emocionados conversábamos sobre diferentes tópicos. Con mucho sentimiento tuvimos que partir y nos llenaron de botellas de vino de Sada de la mejor crianza.<br />
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A 7 km de Sangüesa se encuentra el Castillo de Javier. Yo estaba ansioso por volver a Javier. Me impresionó ver el emplazamiento. Antes divisabas el castillo solitario. Ahora hay parqueos meticulosamente preparados, hoteles, restaurantes, y todo lo que el turismo exige para su buen funcionamiento. Todas esas reformas junto con un precioso museo fueron parte de los arreglos que se hicieron para celebrar los 400 años del nacimiento de San Francisco Javier. En el museo y pinacoteca se exponen documentos, monedas, mobiliario, objetos y cuadros de la época que ilustran el legado cultural, artístico y religioso de Javier.<br />
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Los orígenes de Javier hay que buscarlos en el Castro del Castelar, asentado en la cumbre del monte vecino. A mediados del siglo X se optó por situar el núcleo habitado mucho más abajo, cerca de las tierras cultivadas y el riachuelo. Nació así un nuevo asentamiento: Echeverri, Xabierre, Xabier, Xavier, Javier, "casa nueva" en euskera. Es un valle de unos 30 km².<br />
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El Castillo, pues, nace en el siglo X, en el periodo de Almanzor, y las escaramuzas de los balbucientes reinos cristianos navarro-aragoneses. Al principio era una torre de vigilancia (torre del homenaje), llamada de San Miguel, para defender el valle del río Aragón. Con los años, el recinto se refuerza y en el siglo XIV ya es un verdadero Castillo, propiedad de la familia de María de Azpilicueta, madre de San Francisco Javier. Tras la anexión de Navarra a Castilla, el Castillo es desmochado y reducido a simple caserón de vivienda hasta el siglo XIX.<br />
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Francisco Javier, patrono de Navarra y de las misiones católicas, nació el 7 de abril de 1506 en el Castillo.Hijo menor de una familia acomodada, a los 19 años marchó a estudiar a la Universidad de la Sorbona de París. Allí conoce a Ignacio de Loyola y su vida da un giro radical. En 1541, movido por su fe, emprendió un viaje de 11 años que lo llevó a la india y el extremo oriente: Indonesia, Japón y China, frente a cuyas costas muere en 1552.<br />
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Los restos del santo descansan en Goa (India) y su figura y legado son respetados unánimemente en todos los países por donde pasó. De Javier nos dirigimos a Castillonuevo, el pueblo de mi madre. Cuántos sentimientos para un solo día. Pasamos por Yesa e hicimos un buen trecho, acompañados del pantano de Yesa. Muchos kilómetros de largo. Recuerdo cuando el pantano lo estaban construyendo. Yo tendría como nueve años. Fui de excursión con los compañeros de la escuela. Este pantano sepultó, entre otros, al pueblo de Tiermas, muy conocido por sus aguas termales. Allí estuvo mi madre una vez tratándose de sus dolencias artríticas.<br />
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Pasamos Sigüés, donde vivían unos primos míos por parte de mi madre, Salvatierra de Esca, muy mencionada por mi madre y por fin nos encumbramos a Castillonuevo. Estaba conmovido. ¿Encontraría algún sobreviviente del tiempo de mi madre? El pueblo entero está en cuesta; no es fácil caminarlo. Hace 50 años lo visité junto a mi madre y mi hermano Pedro Mari. Cada casa tiene un nombre. La de mi madre era casa Sanz. Y allí estaba erguida. Cuando llegue ahora sólo encontré el solar. El ayuntamiento la tumbó por riesgo de hundimiento. La mayoría de casas están muy bien arregladas, pues los descendientes de los antiguos habitantes las han reparado para ir de vacaciones.<br />
Encontré una señora que es prima de mi familia. Un señor de 96 años, sentado al sol en medio de la calle, me recordó a Joan Manuel Serrat en su canción "pueblo blanco".Este señor conocía a mi madre y a toda su familia. Recordaba como mi madre se fue a vivir a Aoiz. Fue un día cargado de sentimientos y de sorpresas. Comentando los hechos, regresamos a Pamplona.<br />
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<b>Dia 2.- <u>Roncesvalles</u></b><br />
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Paisajes montañosos sorprendentemente verdes, frondosos bosques, pueblos camineros de tejados punteagudos, para despejar la nieve, son los principales ingredientes de este itinerario Xacobeo. El denominado <u>camino francés, </u>entra en Navarra por Valcarlos, a 64 km de Pamplona. Entre un bosque mixto de castaños, fresnos, avellanos y hayas, la tortuosa carretera asciende al puerto de Ibañeta, de 1057 m de altitud. Una panorámica impresionante nos presenta Francia al desnudo, Pirinaica,con rebaños de ovejas y mortecinos sonidos de esquilas. Aquí siempre hace frío. En el 778 tuvo lugar aquí la épica batalla de Roncesvalles, que se transmitió por toda la cristiandad a través de Cantares de Gesta, como la Chanson de Roland.. En el puerto contemplamos la ermita de San Salvador y el monumento a Roldán, el paladín de Carlomagno que murió en la citada batalla.<br />
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Quiero hacer dos señalamientos: 1º junto a la ermita, los peregrinos dejaban todos una cruz hecha a mano con ramas y plantada en el suelo. No me explico por qué ha desaparecido este hecho. 2º el monumento a Roldán lo han roto y se han ido las partes. Tan sólo queda la gran piedra labrada con el 778. Desconozco la causa de tal irrespeto. Bajando el puerto, en el lado derecho encontramos la antigua Fuente de la Virgen, que siempre ha proporcionado una rica y fresca agua. A continuación llegamos a Roncesvalles, paso de los peregrinos que quieren hacer completo el camino de Santiago español. Estamos a casi 1000 km de Santiago.<br />
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Rocesvalles nació como santuario y hospital en 1132. Es una villa singular, pues su ayuntamiento no tiene propiedades: el término pertenece a la Colegiata y a su Comunidad de Canónigos. Su importancia radica en su carácter de centro religioso y de peregrinación y en la notable riqueza artística que atesora. La Iglesia de la Colegiata es un edificio del siglo XIII, del mejor gótico francés, que alberga a la Virgen de Roncesvalles, una bellísima talla gótica plateada. En el claustro, de los siglos XV-XVII, destaca la sala capitular o capilla de San Agustín, también gótica y presidida por la estatua yacente de Sancho VII el fuerte, el de las Navas de Tolosa. Están también las cadenas que rodeaban la tienda de Miramamolín y que fueron rotas por Sancho y su ejército, acabando con el poderío musulmán, en España.<br />
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El antiguo hospital de peregrinos continua con su función como albergue. Cualquier paladar agradece el queso de oveja de Roncesvalles.<br />
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Valle abajo nos encontramos con Burguete, llamado así porque nació como un Burgo de Roncesvalles, y Espinal. Llaman la atención su aspecto limpio y nuevo y no es de extrañar pues se reconstruyeron después de los terribles incendios de 1794, provocados por las tropas francesas en la guerra de la Convención<br />
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<b>Día 3.- <u>El Valle de Baztán</u></b><br />
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A través de vallecitos tranquilos, llegamos a la impresionante barrera boscosa de Belate. Todos los pueblos son atractivos. Pasadas las Ventas de Arraitz enfilamos el puerto. Belate era un puerto peligroso, en invierno, por las nevadas y heladas. Actualmente podemos salvarlo rápido por los túneles, pero para disfrutar sus vistas espléndidas, lo hicimos por la carretera tradicional. El paisaje del puerto, con los barrancos y montes cubiertos de un tupido ayedo, impresiona. Se pueden contemplar vistas panorámicas alucinantes. Camino de Irurita, en el descenso del puerto, nos encontramos con el mirador del Baztán, con aparcamiento, la fuente y un balconcillo con la mesa indicadora de pueblos y montañas. El mirador del Baztán es muy visitado, pues desde él se contempla el valle del Baztán rodeado de grandes montañas, con pueblos, barrios y caseríos desparramados por los rincones y laderas. Y llegamos a Elizondo, cuyo núcleo principal se extiende a ambos lados del río Baztán.<br />
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Si bien Baztán es un municipio sin capital, Elizondo es la localidad más grande y en ella se concentran gran parte de los servicios. El trazado urbano de Elizondo está marcado por el río Baztán, con dos calles antiguas en sus orillas: Jaime Urrutia o Antigua Calle Mayor, y Braulio Iriarte o Antigua Calle del Sol. Junto a las viejas calles medievales se encuentra la calle Santiago, antigua zona de huertas que alberga la actual Iglesia y algunas casas de indianos.<br />
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A ambos lados de la Iglesia se encuentran dos fabricantes de chocolate estilo casero, muy ricos. Mi hermano Miguel Angel siempre compraba chocolate ahí y yo, para seguir la tradición, lo hice también. Frente a la plaza se encuentra el ayuntamiento de Baztán, edificio del siglo XVII donde se reúne la junta General de Baztán, institución medieval que gobierna todo el Valle. Por aquí mismo compramos recuerdos. Por la noche había venta en las calles, así como bailes muy bonitos acompañados de gaitas y chistularis. Abundan las casas señoriales y palaciegas.<br />
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La última población es Zugarramurdi. Famosa por ser el lugar donde se celebraban los<u><b> akelarres. </b></u>Navarra tiene un pasado embrujado. La brujería fue aquí un fenómeno social de gran trascendencia durante los siglos XVI y XVII. Recuerdo mis tiempos de niño, cuando me hablaban de las famosas brujas de Biortegui. Cientos de navarros, a los que se acusó de poseer poderes sobrenaturales o de adorar al diablo fueron perseguidos o condenados a la hoguera. 60 poblaciones navarras fueron visitadas por funcionarios de la Inquisición; poblaciones y lugares escondidos. Las localidades de Burguete y Roncesvalles fueron enclaves de gran actividad brujeril. La cueva de Zugarramurdi es el escenario donde la leyenda de la localidad sitúa la celebración de los aquelarres, las fiestas rituales que la inquisición juzgó como culto demoníaco. También los contrabandistas utilizaron estas cuevas para esconder las mercancías, a la espera del momento oportuno propicio para cruzar la muga. Aquí comimos muy bien<br />
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<b>Día 4.-<u>El Valle de Roncal</u></b><br />
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Salimos de Pamplona y después de atravesar el pueblo de Navascués, seguimos carretera arriba hasta el alto de las Coronas, donde hay un merendero mirador desde el que contemplamos las tierras roncalesas y el Pirineo navarro y aragonés. Abajo del puerto se encuentra Burgui, el primer pueblo roncalés. Tiene un bello puente medieval, bajo el que, una vez al año, vuelven a pasar las almadías, recordando el antiguo quehacer maderero de muchas gentes del Valle. En recuerdo de este viejo sistema de transporte fluvial se ha creado el Museo de la Almadía y <u><b>el paseo por el pueblo de los oficios</b></u>,recorrido que nos lleva a la foz de Burgui, donde tenemos una de las mayores colonias de buitres de Navarra. Por el camino nos encontramos con las reproducciones de una almadía, una calera, un horno de leña, una carbonera y un aserradero, todos ellos con sus paneles explicativos. Llegamos a la villa de Roncal, pueblo pirenaico, con su iglesia en lo alto, calles empedradas y casonas de piedra. Es la patria chica del gran tenor de fama mundial Julián Gayarre, a quien la Villa le dedica una casa museo y un bellísimo Mausoleo -obra de Benlliure- en el cementerio. Esta vez el cementerio estaba cerrado y no pudimos adentrarnos para contemplar detalladamente el mausoleo desde cerca.<br />
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Más adelante llegamos a Isaba, prototipo de villa Pirinaica, coronada por la torre defensiva de su iglesia gótica. Es una población muy animada, pues es el centro de todas las excursiones que llevan al Valle de Belagua.<br />
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<b><u>Una vuelta por el Pirineo Aragonés</u></b><br />
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Aunque no soy cabra, siempre tiro para el monte. Nos invitaron en agosto del 2016 a las fiestas de un pueblito la Mata de los Olmos. Y allá fuimos. Se sitúa en el extremo más occidental del bajo Aragón, al pie de las primeras estribaciones de las sierras del Maestrazgo. La principal vía de acceso es la carretera nacional N-211 que conecta la localidad con Alcorisa y Teruel. Yacimientos arqueológicos como el de San Cristóbal, situado en un cerro, proporciona abundante material cerámico ibérico y del siglo I a. C. Su historia está vinculada a la orden de Calatrava, que tenía su sede en Alcañiz. Se mencionaba siempre como La Mata, hasta 1860 en que se emplea la Mata de los Olmos.<br />
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El máximo de población alcanzó en 1940, un total de 499 habitantes. Actualmente cuenta con 271 habitantes, por lo que ha perdido la mitad de la población cuyo 23% es mayor de 65 años y la edad media ronda por los 44 años. La exquisitez de sus aceites está reconocida bajo la denominación de origen Aceite del Bajo Aragón.<br />
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Las fiestas patronales tiene lugar el 24 de agosto en honor de San Bartolomé y a ellas hemos llegado con el tiempo adecuado. Hay establecidas una cantidad muy grande de Peñas que cuando llegan las fiestas se desbordan, alquilan bajeras y se establecen en ellas, bebiendo e invitando a los que pasan, y dando colorido a los diferentes actos festivos. Cada año es nombrada una de ellas Comisión de Festejos y trata de que su actuación supere a la del año anterior.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-64231108482760209522018-02-21T19:25:00.001+01:002018-02-21T19:25:22.950+01:00PORTAVOCES Y PORTAVOZASEstamos viviendo en una España convulsa, desconocida y diferente, con instituciones, no sólo políticas, con una corrupción rampante, con una inseguridad cada vez mayor, con un irrespeto a las normas, propulsando la ideología de género, desconociendo cual en la normalidad de las cosas, en algunas comunidades facilitando el consumo de las drogas, etc. etc. etc. El parlamento ha perdido la seriedad que le corresponde. A veces se parece más a un mercado de verduleras que a una fábrica de leyes.¿Cómo pueden permitirse rufianes? ¿Por qué los diputados pueden retirarse por tiempo y continuar cobrando? ¿Por qué en lugar de confrontar ideas se afrenta a las personas?<br />
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Me recuerda el Senado de Roma y las Catilinarias de Cicerón. Fueron pronunciadas después de ser descubierta y reprimida una conjura encabezada por Catilina para dar un golpe de Estado. En nuestro parlamento hay Catilinas y yo, con Cicerón les digo: "Quousque tandem, Catilina, abutare pacientia nostra?" (¿Hasta cuándo, Catilina, vas a abusar de nuestra paciencia?)<br />
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Si Emilio Castelar estuviera en nuestro parlamento renunciaría a su curul.<br />
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La nueva gramática de la lengua española dice: "cuando se hace referencia a sustantivos que designan seres animados, el masculino no sólo se emplea para referirse a los individuos de sexo masculino, sino también para designar la clase que corresponde a todos los individuos de la especie, sin distinción de sexos. En el lenguaje de la política se percibe una tendencia reciente a construir series coordinadas constituidas por sustantivos de personas que manifiesten los dos géneros. Ejemplo: a todos los vecinos y vecinas. Una masiva ovación de los diputados y las diputadas.<br />
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No obstante, el circunloquio es innecesario cuando el empleo del género no marcado se considera suficientemente explícito para abarcar a los individuos de uno y otro sexo, lo que sucede en un gran número de casos"<br />
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Los políticos, tratando de granjearse el favor femenino, abusan del pleonasmo, en detrimento de la belleza literaria. Pero el colmo de la copa fue el jueves 8 de febrero, por la mañana, cuando oí a Irene Montero, de Podemos, decir: portavoces y portavozas..<br />
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Para mi, ella se dio cuenta de que había metido la pata, pero estos políticos arrogantes que no son capaces de reconocer sus yerros, se aferran a mantener su error con defensas muy poco afortunadas. Se defendió diciendo que las mujeres tienen que defenderse y que los de la academia española eran unos machistas. ¡Cuántas burradas en tan poco tiempo! Para colmo, Pablo Iglesias, en los Desayunos de la mañana la defendió totalmente, alegando que la mujer está llamada a protagonizar la sociedad.<br />
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Ante tanto desafuero, no me puedo rebajar y prefiero callarme, aunque, por supuesto, no puedo estar de acuerdo. Que lo sepan todas las portavozas de Podemos.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-68588893487899410862018-01-27T09:30:00.001+01:002018-01-27T09:30:27.523+01:00Vendimia en Coll de RosesAdela trabaja en el Museo de Vinos de Coll de Roses. El sábado 15 de septiembre nos invitó al festival de la Vendimia. Acudimos a la invitación. La propiedad pertenece a Dn. Damián Spelt, uno de los grandes terratenientes de la zona y un diversificado hombre de negocios.<br /><br />Coll de Roses es una masía-Castillo del siglo XVI-XVII, declarada patrimonio artístico-cultural por la Generalitat de Catalunya. Las raíces vinícolas de la propiedad de la Familia Coll de Roses, según consta en el Archivo Municipal de Roses, se remontan al 1679. Es la primera bodega documentada de la Provincia, con un total de 35 ha de viñedos que disfrutan de un microclima ideal. Desde entonces, 13 generaciones han ofrecido los mejores vinos, elaborados a partir de las cepas que rodean esta masía, donde podemos degustar la exquisita calidad de los vinos con Denominación de Origen Empurdá Costa Brava.<br /><br />Los orígenes de la masía se remontan a una antigua villa agrícola romana del siglo II a. C., siendo objeto de diferentes invasiones francesas y hospital militar durante la época de la Guerra civil española. Podemos pasar por la antigua bodega, el molino de aceite del siglo XVII, la capilla de San Sebastián, diferentes salones y aposentos y su gran museo.<br /><br />Al llegar al lugar, nos encontramos con una exhibición de tractores de diferentes épocas. Una banda de gaiteros nos recibió con alegres pasacalles, conduciéndonos hasta un lugar del viñedo que se quedó sin vendimiar para realizar el acto de hoy. Todo el que quiso, armados de tijeras y cubo, comenzó a vendimiar. Nosotros, Loli Daniel, Adela y yo recogimos mucha uva. Javier fungió de fotógrafo.<br /><br />Una vez recogida la uva, los gaiteros nos precedieron hasta el lugar del desayuno, donde con el correspondiente ticket pagado (Adela nos los proporcionó) tuvimos acceso a pan campesino con tomate, queso de búfala y toda una serie de productos de charcutería, acompañando todo de una selección de vinos de la bodega. Más tarde, para completar, frutas variadas, como sandía, melón, manzanas y ricas uvas.<br /><br />Concluido el desayuno-almuerzo-comida, accedimos al lugar improvisado en el exterior, donde todos contentos pisamos las uvas que antes habíamos recogido. Al compás de la música, en ese lugar se bailó con alegría inusitada, resultando una fiesta única.<br />
Finalmente se echó uva en una prensa que nosotros mismos operamos con su palanca,extrayendo riquísimo mosto, dulce como el almíbar.<br />
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Como colofón, recorrimos el Museo del Vino.<br />
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Yo, ensimismado, pensaba en mi infancia, vendimiando, pero con presión, por una miserable paga. Cada bodega del pueblo trasladaba la uva cortada, en dos espuertas, una a cada lado de las caballerías. Así mismo se pisaba la uva en el lagar. Todo un proceso que hoy 15 de septiembre reviví en Coll de Roses.<br />
Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-20244393107685585332018-01-26T17:28:00.001+01:002018-01-26T17:28:15.088+01:00LAVINYETASábado 25 de enero de 2014<br /><br /> <br /><br /> LAVINYETA<br /><br />Es nuestra cita del día. Partimos desde Figueres. Pronto atravesamos la villa medieval de Peralada y nos presentamos en Mullet de Peralada, donde es obligado adentrarse en Lavinyeta.<br />El Alt Emporda es una zona privilegiada, donde los dioses liban su sagrado néctar.<br />Llegamos a Lavinyeta a las 9.55, pues teníamos concertada una cita a las 10:00, para una visita guiada, por la finca y la bodega, y una degustación de sus preciados vinos.<br /><br />Cuando nos apeamos del coche, nos recibió, moviendo su cola y cabeza y torsionando su cuerpo con muestras de cariño, un hermoso perro, que nos dio sus manitas al recibirnos y nos acompañaría durante todo el recorrido por la viña. Nos dicen que la visita es a las 10:30 y matamos el tiempo de espera con el susodicho perro.<br /><br />A las 10:30, aparece un muchacho que nos da la mano, saludándonos con la sencillez y cariño de quien te conoce de siempre: es Josep Serra Pla, el dueño de Lavinyeta, que estudió agronomía en Barcelona y en el Instituto especializado de Lleida. Ha emprendido, junto a su esposa, una tarea ardua pero gratificante: convertir 30 tareas de terreno prácticamente baldío (un par de viñas viejas de 55 y 80 años, de Cariñena y Garnacha) en un viñedo moderno. En el 2004 plantó las cepas y hoy tiene una flamante bodega, donde se pueden catar una gran variedad de gustosos y variados caldos.<br /><br />Forma parte de la producción integrada, respetuosa del medio ambiente. Así pues ya no se abona si no es con los excrementos de las gallinas, ni se usan insecticidas. Para ahuyentar las plagas de la vid, tienen distribuido por toda la viña cápsulas de hormonas que confunden a los machos y les impide aparearse.<br /><br />Los Heus (blanco, rosado y negro) son los vinos más frescos de Lavinyeta. Después, con seis meses de barrica, aparece el Llavors y, en un final, con 13 meses de barrica encontramos el Punt i part, el buque insignia de Lavinyeta. Pero, como dice Josep, este es un final sin fin, pues continúa investigando y produciendo nuevas y ricas variedades.<br /><br />Además está fomentando el turismo rural, pues tienen alojamiento para grupos o en parejas, para sentirse más cerca de la naturaleza, en un ambiente payés, gozando de la puesta del sol, entre viñas y levantándose con el canto del gallo.<br />
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Pero no sólo se producen vinos. Estos jóvenes emprendedores no han puesto cortapisas a sus sueños. Elaboran aceite, con olivos centenarios. Tienen un proyecto de gallinas ponedoras muy bien ejecutado, divididas las gallinas por edades. Entre ellas hay una variedad autóctona del Empurdá. Ya el orujo y semillas de la uva no se desecha, es el alimento preferido de las gallinas. Los huevos y<br />
carne de las gallinas que ya no ponen se expenden en la carnicería que siempre tuvo la familia.<br />
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Para mantener limpia la viña, disponen de un rebaño de ovejas.Para aprovechar el subproducto de ellas se han hecho ya pruebas para elaborar queso de oveja. Toda una cadena de alimentos ligados a la viña.<br />
A la gama de los vinos hay que añadir la garnacha dulce, los vinos rancios y la mistela. Tiene además alquiladas viñas más pequeñas, con lo que ha creado los Microvins, que son una colección de vinos monovarietales, de viejas viñas y variedades autóctonas, trabajados en pequeños tirajes, con mucho cuidado y estima. Como éramos un grupo pequeño, pudimos conversar de todo esto con su propio dueño que, lleno de entusiasmo nos explicaba pormenorizadamente cuantas preguntas le hacíamos, mientras recorríamos el viñedo y las diferentes estancias.<br />
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A continuación visitamos las bodegas, donde se nos explicaba, al tiempo que veíamos cada uno de los equipos y su aplicación, todo el proceso para la elaboración del vino.<br />
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Finalmente, probamos como diez vinos de diferentes tipologias, para tener una primera aproximación al arte de la cata: Aspecto, aroma, sabores y el vocabulario imprescindible. Fue una visita, aparte de interesante, agradable, pues Josep vive su viña y, con su acercamiento entusiasma a los visitantes. La visita se prolongó como por dos horas y media. La entrada (7.50 euros) se paga al final. De esta manera, los visitantes se llevan los vinos que más les ha gustado y los pagan junto con el importe de la entrada.<br />
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Nuestra vuelta a Figueres estuvo acompañada de los comentarios pertinentes y el remanente de los sabores catados.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-79175988586714433792018-01-25T12:00:00.004+01:002018-01-25T12:00:55.471+01:00Destino: Lourdes ...y VLlegamos a su hora y nos instalamos en el piso 5º puerta 4.Descansamos un poco, nos refrescamos y cenamos con tortilla española y pimientos al ajillo acompañado de un buen vino y sabroso pan francés. Como colofón, una tarta de manzana de la exclusividad de Sweet Taste Shop.<br /><br />Con nuevas fuerzas nos dispusimos a ir a la Cueva. Estábamos a cinco minutos caminando. Salimos del hotel, buscando dónde obtener las antorchas para la procesión que estaba a punto de empezar. Lourdes, en las proximidades del santuario es una colmena viviente, llena de hoteles, tiendas y gente pululando. En todas las tiendas venden las velas con protectores de papel para que no se apaguen. Las compramos y nos dirigimos hacia el santuario. Son las 8:45 de la noche. En un instante nos adentramos en la inmensa plaza del Santuario. Ya la procesión ha comenzado: una cruz luminosa precede a la Virgen llevada en andas. Una infinita multitud, antorcha en mano, va en procesión, tras la Virgen. Qué impresionante escena! En un par de minutos formamos parte de ella. Las instalaciones de sonido son perfectas. Primero se canta la salve y luego se va desgranando el Rosario lentamente, en diversos idiomas alternados, y cantando loores a la Virgen. Como a las 10:00, se acabó la procesión y nos dirigimos a la Cueva emocionados. La gente bebe el agua de la cueva, para lo cual está canalizada ya. Dentro de la cueva rezuma entre las rocas el agua con la que la gente moja sus manos y se unta el cuerpo. A las 11:00 asistimos a una misa en la cueva. Al final de ella, exposición del santísimo Sacramento. Todo muy conmovedor.<br /><br />Con sentimientos profundos inexpresables nos dirigimos lentamente al hotel, para descansar del largo camino.<br /><br /> UN POCO DE HISTORIA<br />
<br />En el año 1858, la localidad de Lourdes era una aldea muy pequeña, con el 80% de sus habitantes analfabetos. Hay un promontorio rocoso conocido con el nombre de Massabielle (Rocas Viejas). Al pie de éste corre el río Gave que se forma con las aguas que descienden de las montañas. A un lado de la rocas hay una pronunciada cueva, 3 m y medio de ancha por 3 m y medio de alta. Era un lugar sucio, oscuro, húmedo y frío. La llamaban "el cubil de los cerdos", porque ahí iban a resguardarse los cerdos que pastaban en los alrededores.<br /><br />Todo el conjunto de templos y edificios que tienen como centro la Gruta mencionada recibieron el nombre de Santuario de Nuestra Señora de Lourdes. La Gruta y la basílica de la Inmaculada Concepción (construida por Monseñor Laurance, obispo que acogió las revelaciones privadas a Santa Bernadette Soubirous) constituyen el santuario original.<br />
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En una de las apariciones, a petición del párroco, Bernardette le preguntó a la Señora que quién era. La Señora le contestó en su dialecto "que soy era Inmaculada Concepción" (Yo soy la Inmaculada Concepción).<br />
En otra de las apariciones, la Señora le dijo:"Vete a decir a los sacerdotes que se construya aquí una capilla y que se venga en procesión". Yo pienso que a esto obedece la procesión diaria de las antorchas.<br />
En una de las apariciones, Bernardette llega a la Gruta con una vela bendecida y encendida. De este gesto nació la costumbre de llevar velas para encenderlas ante la Gruta.<br />
En otra de las apariciones le dijo la Señora "que fuera a beber a la fuente". "No encontré -dice Bernardette- más que un poco de agua fangosa. Al cuarto intento conseguí beber".<br />
El lateral de la Basílica que da al frente de la Cueva, está lleno de este mandato: "Vete a la fuente a beber", en todos los idiomas del universo. De ahí vino el beber el agua que comenzó a brotar de la Cueva. Estos son algunos detalles para entender ciertos hechos y acontecimientos del Santuario. Para profundizar sobre el fenómeno de Lourdes, es recomendable leer las Apariciones a Bernardette.<br />
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Nos levantamos, desayunamos y nos dirigimos al Santuario para verlo de día. Vimos por dentro la Basílica del Rosario. Es un sueño. Está ornamentada, entre otras cosas, con unos tremendos cuadros, quince, representando en mosáico los quince Misterios de la Virgen. Me dejó impresionado.<br />
Acudimos de nuevo a la Cueva y, transformados, iniciamos el camino de regreso. La lluvia nos acompañó durante todo el camino. En una gasolinera comimos y descansamos un rato. Quisimos aprovechasr nuestro paso por Narbona, para dar un vistazo a esta histórica ciudad, donde aparte de su gran catedral hay vestigios romanos ( quedan columnas en pie) y en la Plaza del Ayuntamiento se conserva en el centro, una muestra de la Vía Romana, que comunicaba España con Roma.<br />
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Aquí Adela encontró un lugar donde vendían Yaniqueque. Pidió que se lo dieran con mucha sal, ante la extrañeza de los vendedores. La verdad es que el yaniqueque no tuvo mucho éxito. Cenamos en un McDonnald, reanudamos el viaje y con conversaciones muy animadas sobre los aconteceres de la vida, llegamos a la Jonquera. Ya en terreno propio, arrivamos a buena hora a nuestra casa, para descansar del viaje y continuar con nuestros sueños.<br />
<br />Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-73644461335997360712018-01-24T19:29:00.002+01:002018-01-24T19:29:17.065+01:00Destino: Francia IVDe una gran simplicidad arquitectónica, la capilla se inserta en el gótico meridional: una única sala (30 m de largo por 11 m de alto) dividida en cuatro tramos y un ábside en tres caras. La gran originalidad de este monumento reside en su bóveda, constituida por una hilera de gruesas planchas de castaño, remarcado por nervaduras y admirables llaves colgantes en madera dorada que garantiza una excelente acústica. La pintura decorativa tiene un lugar muy destacable. Se trata en la mayoría de cuadros, de pinturas al óleo, recubriendo la generalidad de la bóveda y los muros, creando en la nave efectos barrocos de carácter excepcional.<br /><br />Para su realización, los Carmelitas se dirigieron primero a finales del siglo XVII, al pintor tolosense Jean-Pierre Rivals. Inspirándose en la Capilla Sixtina, comenzó a decorar las partes altas, entre las ventanas, de figuras alegóricas de Virtudes, dentro del mismo orden en que se decoro el monumento romano. Este trabajo fue reanudado, entre 1747 y 1751, por su sucesor Jean Baptiste Despax, a quien se debe la totalidad de la decoración.Esta obra fue considerada, en justicia, como la obra maestra de la pintura de Toulouse del siglo XVIII. La decoración de la capilla se organiza como un extenso poema de la gloria del Carmelo.<br /><br />Se encuentra en ella tres ideas esenciales: señalar la fuente de la espiritualidad Carmelitana, a saber, el misterio de la Encarnación de Cristo, tema de meditación por excelencia de las comunidades del Carmelo; afirmar la afiliación espiritual de la Orden con el profeta Elías y su discípulo Eliseo, los dos fundadores de la vida de oración en el Monte Carmelo, en Samaria. Glorificar a Santa Teresa de Ávila, la gran reformadora del Carmelo, canonizada en 1622, el mismo año de la fundación de la capilla. Entre la cima de los muros y por otra parte entre las ventanas, se van sucediendo figuras femeninas que simbolizan la comitiva de las Virtudes recomendadas por la superioridad de la Orden.<br /><br />Partiendo de la puerta, lado oeste: Partiendo de la puerta, lado este:<br />-La Vigilancia -La Prudencia <br />-El Trabajo -El Celo<br />-La Obediencia -La Pobreza<br />-La Pureza -La Sumisión<br />-La Penitencia -Ciencia de Santos<br />-La Esperanza -La Humildad<br />-La Fe (Jean Pierre Rivals) -El Silencio (Jean Pierre Rivals)<br />-La Charité (Jean-Pierre Rivals) -La Contemplación (Jean-Pierre Rivals)<br />
Los cuadros de la Nave: retratan los prodigios del Profeta Elías y su discípulo Eliseo.<br />
La bóveda Norte: Profetas y Justos del Antiguo Testamento.<br />
Los cuadros del Coro: Adoración de los Pastores, Anunciación y Adoración de los Magos.<br />
La bóveda Sur: Appoteosis de Santa Teresa.<br />
Toda la sillería donde se rezaban las Horas está completa.<br />
Esta Capilla me ha emocionado sobremanera. Jamás había visto algo parecido.<br />
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Si partimos de la Place du Capitole hacia el Oeste, por la Rue Pargaminières, en la tercera cuadra encontramos el Convento de los Jacobinos. Mantiene toda su estructura de edificio religioso, aunque ya no hay actividades religiosas. Es monumento nacional.Los Jacobinos era la Iglesia y Convento de la Orden de los Dominicos, que nació en la Ciudad de Toulouse para intentar convertir pacíficamente a los cártaros al catolicismo. Su torre es una de las que más sobresale sobre los tejados de la ciudad, y se hace especialmente presente si la contemplamos desde la orilla Oeste del Garona. De noche se ilumina de colores, por lo que es fácilmente reconocible.<br />
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La iglesia está construida de ladrillo, típico del gótico meridional. En el interior admiramos el juego de colores (pinturas murales y vidrieras) y las bóvedas de nervaduras. Llama la atención la estructura, ya que el altar en lugar de estar en uno de los extremos de la única nave, está situado en el centro de la misma. Al tratarse de una única nave, hay columnas en su centro que la parten en dos espacios. Una de estas columnas es especialmente llamativa : la llaman La Palmera, por su tamaño y sus ramificaciones. En su base se ha colocado un espejo, para poder apreciar mejor su tamaño y los detalles de su parte más cercana al techo. Las vidrieras también son llamativas, aunque sólo se conservan dos de las originales del siglo XIV.<br />
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No lejos de los Jacobinos, a orillas del Garona, está la Iglesia de la Daurada (Eglise N.D. de la Daurade) El nombre de esta iglesia del siglo VI le viene de su decoración (deaurata significa recubierta de oro). Su fachada recuerda un templo clásico y data del siglo XIX. En el interior podemos ver una Virgen negra ataviada con lujoso ropaje, que se cambia según el periodo liturgico. Muchos creyentes piden favores a la Virgen negra. En la iglesia aparecen numerosas placas de agradecimiento por los favores recibidos.<br />
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Desde aquí hay una vista preciosa del Pont Neuf (Puente Nuevo) el más antiguo de los que se conservan en Toulouse. Gracias a sus arcos de desagüe (que facilitan el paso del agua) el puente resistió a la fuerte crecida de 1875. Fue construído entre 1544 y 1632.<br />
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Entre los monumentos civiles, el Hôtel d'Assézat (sede de la Fundación Bemberg) es un edificio de particular interés artístico-arquitectónico. La fundación posee una rica colección de muebles, objetos y pinturas. Está instalada en el palacete de Assézat, edificado entre 1555 y 1557, para el rico Mercader Pierre d'Assézat.Este palacete es igualmente la sede de sociedades científicas, entre las que se encuentran las de los juegos florales. Por estar en algún tipo de repación no nos permitieron entrar.<br />
El Museo de los Agustinos está instalado en el incomparable marco del Convento de los Agustinos, construido en los siglos XIV y XV. El Museo conserva un valioso conjunto de esculturas medievales (capiteles románicos y estatuas góticas).En las colecciones de pintura hay obras maestras de los siglos XV al XIX. Algo pudimos ver a través de sus grandes ventanales, pero ya no nos quedaba tiempo para entrar.<br />
La originalidad de la Cathédrale Saint-Étienne, construida esencialmente entre los siglos XIII y XVII, le viene de la yuxtaposición del gótico meridional con el del norte. Posee un rico mobiliario (retablo, órgano y vidrieras ). Solamente la vimos por fuera, pues teníamos la hora de continuar hacia Loudes. De todos modos, a mí no me gustó. No sé exactamente la razón de que no ocupa el lugar principal entre las preferencias e iglesias destacadas por los propios habitantes de Toulouse, que ven como mucho más representativa la Basílica románica de St. Sernín<br />
Dejamos mucho por usmear, para la próxima visita. Partimos de esta gran Ciudad, pues teníamos que estar antes de las 8:00 de la tarde, para registrarnos en la Residence du soleil de Lourdes.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-90934277000462155162018-01-24T14:05:00.000+01:002018-01-24T14:05:29.751+01:00Destino: Francia IIIA un paso está el Capitole. Toulouse tuvo su Capitolio después de Roma, y antes de Washington. Éste edificio es del siglo XVIII. Figura entre los más hermosos ayuntamientos de Francia y no es solo Ayuntamiento, sino que su plaza es el ágora de los tolosanos, donde convergen todas las manifestaciones; es el sitio de numerosos mercados, espectáculos y atracciones. Es además un monumento histórico vivo: se pueden visitar las salas de los Ilustres Gervais y Henry Martín, abiertas a la celebración de bodas, recepciones, coloquios y seminarios. El teatro es ciertamente la parte más emblemática del conjunto: la continua historia del " bel canto" en este recinto de estilo italiano.<br /><br />La plaza del Capitolio (de 2 ha de terreno) es el corazón palpitante de la ciudad. La fachada del Capitolio (1750-1760) fue concebida por el arquitecto Guillaume Cammas. Está decorada con estatuas y con ocho columnas de mármol que representan los ocho Capítouls, o miembros del capítulo (Consejo municipal). A la izquierda figuran Clémence Isaure y Pallas, a la derecha la Tragedia y la Comedia, en el centro la Fuerza y la Justicia. Los balcones están decorados con los blasones de la época de los Capítouls. El ala derecha del edificio alberga el teatro del Capitolio. En el centro de la plaza se encuentra grabada en el suelo la Cruz del Languedoc. Tiene una magnitud de 18 m y fue concebida porRaymond Moretti. La aportación del artista reside en las bandas de bronce bruto y el diseño original de la Cruz de bronce pulimentado. Las bolas simbolizan los puntos cardinales, los 12 meses del año, las 12 horas del día y los 12 signos del zodíaco. Los números representados en cada bola corresponden a cada una de las horas del día, dispuestos de la misma manera que en el reloj de la fachada.<br /><br />Partiendo de la Place du Capitole, por la Rue du Taur, pronto nos tropezamos con la Iglesia Notre Dame du Taur. Es una iglesia antigua, si no recuerdo mal, de una sola nave muy alta y cuya fachada apenas se aprecia por la estrechez de la calle. No he conseguido documentación al respecto, peroo el nombre de esta iglesia recuerda el martirio del primer obispo San Saturnino arrastrado por un toro.<br /><br />Al final de esta calle encontramos la basílica de St.Sernin. Está situada en el norte del centro histórico de Toulouse, a algo menos de 1 km de la Place du Capitole y es una de las iglesias románicas más grandes del sur de Francia. Su construcción data de finales del siglo XI y principios del siglo XII. La torre exterior destaca como una de las pistas más llamativas del centro de la ciudad. En su origen, la Basílica formaba parte del complejo de una antigua abadía que desapareció con el tiempo y era una parada casi obligada para los peregrinos que recorrían el camino de Santiago.<br /><br />Su interior llama la atención por no estar excesivamente recargado de decoración, lo que puede hacer que parezca un poco fría. Llama la atención un bonito órgano del siglo XIX. Para acceder a la cripta donde se guardan las reliquias de San Saturnino, hay que pagar una entrada de dos euros. Me recuerda esta basílica a la Iglesia de San Cernin o San Saturnino en Pamplona, frente a la cual fue bautizado San Fermín, nuestro patrón que, si no me equivoco, fue obispo de Toulouse.<br /><br />A unos pasos de la basílica, se encuentra la capilla de los Carmelitas, cuya primera piedra se puso en 1622. Es el único vestigio del convento de los Carmelitas, que ocupaba el emplazamiento sobre el que se eleva hoy día la biblioteca municipal. Abandonada cuando los Carmelitas fueron expulsados por la Convención de 1791, la capilla retornó al culto para el gran seminario. Como consecuencia de la separación de la Iglesia y el Estado, quedó propiedad del Estado y se la concedió a la Universidad de Toulouse (1908). Desde 1975 la capilla pasó al Ministerio de la Cultura, y está regida por el Centro de monumentos nacionales.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-2080746998310544592018-01-24T13:11:00.000+01:002018-01-24T13:11:04.022+01:00Destino: Lourdes II<br /><br />En el siglo V los visigodos ocuparon la ciudad y se construyeron más fortificaciones. En 550 se estableció la diócesis de Carcasona. En 1067, a través de unión matrimonial,Carcasona pasó a ser propiedad de Raimundo Bernardo Trencavel. Los Trencavel construyeron el castillo condal y la basílica de San Nazario.<br /><br />En 1240, Ramón Trencavel intentó reconquistar sus antiguos dominios, pero no lo consiguió, siendo expulsado junto con los ciudadanos que le apoyaron en la revuelta. La ciudad pasó a estar definitivamente bajo el control del rey de Francia en 1247, cuando Ramón Trencavel II renunció formalmente a su título de vizconde entregando el sello familiar. Luis IX perdonó a las gentes que secundaron la revuelta y les permitió volver a Carcasona, con la condición que se quedasen en la orilla occidental del río, fundándose la parte nueva de la ciudad al pie de la colina llamada la Ciudad Baja o Bastida de San Luis. Luis y su sucesor Felipe III construyeron las fortificaciones exteriores. En esa época, la fortaleza se consideraba inexpugnable. Durante la Guerra de los Cien Años, Eduardo, el Príncipe Negro no consiguió tomar la fortaleza alta en el año 1335, aunque sus tropas si consiguieron tomar la ciudad baja, que saquearon.<br /><br />En 1622, pocos días después de la visita de Luis XIII a la ciudad, se produjo un incendio que la destruyó en gran parte. En 1659 las fortificaciones se abandonaron y la ciudad se convirtió en un centro económico, concentrado básicamente en la industria textil. Tras la derrota de Francia al inicio de la Segunda Guerra Mundial, Carcasona permaneció en la zona no ocupada. Sin embargo, a principios de 1944, el ejército alemán ocupó el castillo condal, utilizándolo como depósito de municiones.<br /><br />Llegamos temprano a la bastilla de San Luis, buscamos parqueo cerca del Puente Viejo. Pasado éste, Adela nos propone entrar en una boulangerie, que coincidió pertenecer a un señor de Cuenca. Desayunamos en armonía con el coquense y recuperadas las energías emprendimos la subida a la cité Médiévale. Toda ella es un museo. Las casas, en su mayoría, son tiendas en vistas al turismo.<br /><br />La fortaleza albergaba el castillo condal de los Vizcondes de Carcasona. Construido a principios del siglo XII. En el 1240 se llevó a cabo una importante reforma para fortalecer la muralla, incorporando más torres redondas, la barbacana avanzada a la puerta de entrada y el foso. No pudimos verlo por dentro por estar en obras.<br /><br />La Basílica Saint-Nazaire (San Nazario) era la catedral de Carcasona hasta 1801, cuando fue sustituida por la actual catedral, situada en la Ciudad Baja o burgo de Saint Michel (Catedral de Saint-Michel de Carcasona). La actual iglesia es de origen románico del siglo XI, consagrada por el papa Urbano II en 1096. Fue construida en el sitio de una catedral carolingia, de la cual no aparece ningún rastro en la actualidad. La iglesia fue ampliada entre 1269 y 1330 en estilo gótico, entonces predominante en Francia, en gran parte a expensas del obispo de Carcasona, Pierre Rochefort. La visitamos y la admiramos detalladamente. Según el organigrama cronometrado de Javier, estábamos ya pasados de hora y tuvimos que continuar nuestro viaje rumbo a Toulouse.<br /><br /> Toulouse (Tolosa en español)<br /><br />Es la cuarta comuna de Francia, después de París, Marsella y Lyon. Es la capital del exilio republicano español. Recibe el apodo de Ciudad Rosa, por el color dominante en los edificios antiguos, hechos en ladrillos vistos, clasificada por el gobierno francés como ciudad del Arte y la Historia.<br /><br />Llegamos al centro de la ciudad, aparcamos en el subsuelo, buscamos unos baños, escasos y pagados. Dada la urgencia, el recepcionista de un hotel nos permitió usar sus servicios y comenzamos nuestra tourné.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-64901374059468899222018-01-24T12:13:00.000+01:002018-01-24T12:13:07.337+01:00Destino: LourdesViernes 3 de mayo de 2012. Son las 11 de la noche. Javier, tras salir de su trabajo se presenta en nuestra casa junto con Adela. Están de vacaciones y el sábado se van a un pueblo a visitar a unos amigos y como van a regresar el domingo, día de las madres, quieren despedirse. Loli estaba ya durmiendo y estuvimos conversando un rato. Aprecié, a través de la conversación, que se estaba gestando un viaje.<br />
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De regreso de su visita, el domingo por la noche vinieron a casa para pasar un rato con su mamá y le ofrecieron como regalo del día de las madres uno de sus grandes sueños: viajar a Lourdes.<br />
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El martes 7 de mayo, a las cinco de la mañana, nos recogieron con su coche nuevo, que en este largo viaje vamos a poner a prueba. A las 5:15 de la mañana partimos. En un rato llegamos a la Jonquera. De ahí hasta Perpiñán la tierra va despertando, brindándonos un amplio abanico policromado de indiscutible belleza. El sol, cual pavorreal etéreo, quiere imponer sus formas y colores, y lo logra, forzando sus haces a través de los visillos del horizonte. Viajamos en este tramo a orillas del Mediterráneo.<br /><br />Javier tiene una coronariografía del viaje, teniendo en cuenta que son dos días y queremos aprovechar para visitar ciudades importantes en el camino.<br /><br />Pronto llegamos a Carcasona. El turismo insular de la ciudad, pero nuestra gran ventaja es la de haber llegado temprano, de forma que no tuvimos problemas de parqueo y pudimos saborear cada punto a nuestras anchas.<br /><br /> Primera parada:Cité de Carcassonne<br /><br />Había oído hablar del castillo de Carcasona, pero realmente es una ciudad (Cité) amurallada. Carcasona es una comuna francesa, capital del departamento del Aude, en la región Languedoc-Rosellón, situada en el sur de Francia, a medio camino entre Perpiñán y Toulouse. Es conocida por su ciudadela amurallada, un conjunto arquitectónico medieval, restaurado por Eugène Viollet-le-Duc en el siglo XIX y declarada en 1997 patrimonio de la humanidad por la Unesco.<br /><br />Hacia el año 800 a. C. la ciudad, situada en una colina, se convirtió en un importante centro de intercambio comercial. Desde la época prerromana han existido fortificaciones en la colina que hoy ocupa Carcasona. La ocupación más antigua conocida del lugar se remonta al siglo VI a. C. con la construcción de una fortaleza(oppidum) en el promontorio rocoso que domina el valle del Aude.<br /><br />En el año 27 a. C. esta población Carcaso Volcarum Tectosagum, se convirtió en la colonia Julia Carcaso. Durante los turbulentos años de finales del siglo IV a. C. y comienzos del III, la ciudad se protegió con la construcción de un muro de unos 1200 m de largo. La fortificación constaba de dos líneas de murallas y un castillo, a su vez rodeada de fortificaciones que se extienden a una longitud de 3 km. Las Murallas Romanas se reforzaron con bastiones en forma de herradura situados a intervalos regulares. La técnica de construcción es típica de la época romana tardía: un núcleo de mampostería revestido de piedra de cantería, alternando con tramos de ladrillo, todo ello sobre sólidos cimientos. La puerta de Narbona al este y la del Aude al oeste, son elementos defensivos particularmente elaborados.Javierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-41083184640323617002018-01-23T15:21:00.000+01:002018-01-23T15:42:47.550+01:00Viaje a las Ruinas de AmpuriasCuando a mis 11 años, escuchaba embelesado a mi maestro don Antonio sus magistrales clases de historia con el desfile de fenicios, griegos, romanos y cartagineses, y sus asentamientos en el levante español, jamás soñé que el domingo 22 de julio de 2000 12,62 años después, me iba a enfrentar a una de estas colosales ruinas.<br />
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Beatriz fue con su coche acompañada de Daniel, José Miguel y Claudia; Javier, por otro lado, fue acompañado de arte de Adela, Loli y yo, Javier Papa. El viaje lo hicimos ensombrecidos por la gran nube de humo producida por el incendio desatado en la Junquera.<br />
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Llegamos a Coll de Roses, donde dejamos a Adela laborando en el sensacional museo de vinos. Le dimos una ojeada, para que lo viera Daniel, y nos enfilamos para Ampurias.<br />
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En el siglo VII a. C. el los pobladores indígenas de esta zona costera de Ampurdá habitaban en asentamientos situados en las elevaciones del terreno que sobresalían entre las marismas. En uno de estos asentamientos se encuentra hoy en día el pueblo de Sant Martí d'Empúries. Este poblado mantuvo ya una serie de contactos comerciales con etruscos, fenicios y griegos, en el siglo VII a. C.En el siglo VI a. C. los comerciantes griegos procedentes de Focea fundaron un primer asentamiento (Palaia Polis) sobre este poblado indígena, para años más tarde crear un nuevo sector de Ciudad (la Nea Polis), cuyos restos forman parte de nuestra visita al recinto arqueológico (ciudad griega). La colonia recibió el nombre deEmporion, que en griego significa mercado. La ciudad se desarrolló gracias a la prosperidad de la actividad comercial que realizaban los griegos con los pueblos indígenas de la Península.<br />
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En el año 218 a. C. con motivo de la segunda Guerra púnica, un ejército romano, comandado por Cornelio Escipión, desembarcó en el puerto de Ampurias, para cerrar el paso por tierra a las tropas cartaginesas. En el año 195 a. C. Catón instaló un campamento militar en Ampurias, embrión de una nueva ciudad (ciudad romana). En la época del emperador Augusto la ciudad griega y romana se unieron física y jurídicamente bajo el nombre de Municipium Emporiae (siglo I a. C.) Mientras otras ciudades romanas de la Península iban cobrando importancia, Emporiae la perdía progresivamente. Su población se concentró en Sant Martí d'Empuries. Utilizaban el cementerio del área norte de la Neápolis. En el siglo XI el conde trasladar la capital a Castelló. A partir y ahí Empuries se convierte en un núcleo de pescadores que crearon en el siglo XVI la villa de l'Escala.<br />
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La muralla está conformada por inmensas rocas talladas y superpuestas. El Asklepíeion era el centro terapéutico y religioso consagrado al dios de la medicina,Asklepios. Apareció la escultura, pero se conserva en el museo. Había cisternas, alcantarillados. Tenían fábrica de salazones. Hay un mosaico del siglo II a. C., en el pavimento de una sala de banquetes, con una inscripción en griego.<br />
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En la ciudad romana no podían faltar las termas, el Fórum (edificios públicos de la ciudad), la muralla romana, el anfiteatro y la palestra (edificio destinado a la práctica de ejercicios gimnásticos).<br />
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Poco después de la llegada de los romanos, debido a la intensificación del tráfico comercial, los griegos construyeron un muelle (muelle helenístico) fuera del recinto, situado en la playa de Sant Martí.<br />
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En el museo podemos observar piezas de gran valor artístico, entre ellas monedas con gran detalle fundidas en la primera ceca española.<br />
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El tiempo transcurrió rápido y aunque no pudimos estudiar al detalle las piezas del museo, regresamos con la gran ilusión de haber efectuado un lejano sueño: contemplar de frente las ruinas de aquel fabuloso EmporionJavierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1107657545297508332.post-90450066704542881122018-01-22T19:40:00.000+01:002018-01-23T20:10:20.278+01:00Ruta megalítica (R-3) (Finales de octubre del 2012)<br />
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Javi, Adela y yo iniciamos con entusiasmo la ruta megalítica 3, ansiosos por encontrarnos con nuestro pasado del neolítico. Todos los dólmenes y menhires de estos lugares datan entre 3500 al 3000 a. C. El terreno y las grandes rocas graníticas de aquí se prestaron para que proliferaran una gran cantidad de dólmenes y menhires.<br />
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Iniciamos el recorrido por la carretera de Roses a Montjoi. En lugar de comenzar por el camino empedrado que lleva directamente al Dolmen d'en Cobertella, empezamos por un camino cercano, que hace el camino al revés y el recorrido es más completo, finalizando por el dolmen de la Creu d'en Cobertella. Tuvimos que subir bastante montaña, aunque a partir de la cueva Dolmen Rec. de la Quarentena II, fue casi todo bajada.<br />
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Dimos primeramente, en lo más alto de la montaña, con la Cueva-Dolmen Rec. de la Quarentena II, una cueva-dolmen, en que el dolmen está preparado ahondando la piedra de la ladera de la montaña. Una modalidad única. Muy curioso. Ser digital se encuentra la cueva-dolmen Rec. de la Quarentena I, semejante a la primera pero más pequeña.<br />
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En el camino nos encontramos largos muros de piedra seca, camino ganadero, y pudimos disfrutar de la panorámica de la bahía de Roses. Hemos constatado que los humanos de esa época construían en los lugares en que había mucha roca y además lo hacían en donde podían tener hermosas vistas. Dimos por el camino algunas barracas de piedra, que servían de refugio a los pastores, o bien para almacenar los útiles del cultivo de la vid.<br />
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Bajando todo el tiempo, pasamos por elDolmen Cap de l'Home (toma el nombre del paraje). Se conoce desde 1919. Su estado de conservación es bueno. Sepulcro megalítico de inhumación múltiple sucesiva. Su antigüedad es de 3500 a 3000 a. C. A pocos metros se encuentra la parte más alta de la urbanización Los Griegos. Es un dolmen con salón de tendencia trapezoidal, corta y corredor o pasadizo estrecho actualmente desaparecido. En su construcción se ha servido de grandes losas de granito, cinco verticales perimetrales (dos a cada lado y una detrás) y una más grande como techo.<br />
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Luego y cerquita de aquí, pasamos por el dolmen del Llit de la Generala (el lecho de la generala). Esta en el paraje de la Casa Cremada (3500 a 3000 a. C.) Es un sepulcro megalítico de inhumación múltiple sucesiva. Ha sido reconstruido. Está formado por ocho losas y la cubierta.<br />
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Seguido pasamos por el menhir de la Casa Cremada I, la torre medieval, la iglesia de la Casa Cremada (en ruinas), menhir de la Casa Cremada II y ruinas de la Casa Cremada, para finalmente desembocar en el Dolmen de la Creu d'en Cobertella iría y al parqueo, cerquita de donde partimos.<br />
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ElDolmen d'en Cobertella es el mayor de Cataluña. Ya hice un reportaje anteriormente sobre el punto regresamos a la casa de Javi y Adela, donde cenamos y nos dedicamos viendo las fotografías obtenidas durante el viajeJavierhttp://www.blogger.com/profile/06571001870002892909noreply@blogger.com0